الصفحه ٢٤ : البديع.
٢ ـ ٣ ـ علاقة البلاغة بالخطابة :
كتب د. طه حسين
بحثا بالفرنسية ترجمه إلى العربية عبد الحميد
الصفحه ٢٩ : تعلق له بصريح اللفظ».
وهكذا يرى
الجرجاني أن الفصاحة والبلاغة ليستا في اللفظ المفرد إلا إذا انتظم في
الصفحه ٣٠ : المبدأ ، فابن الأثير ينبّه إلى أنه (٣) «ينبغي لك أن تعلم أن الجهل بالنحو لا يقدح في فصاحة ولا بلاغة» وفي
الصفحه ٤٠ : ،
وما إلى ذلك من ضروب البديع والبيان.
ولهذا فإن
الأسلوب الأدبي مطالب بتوظيف الصور البلاغية على اختلاف
الصفحه ٥٤ : البلاغية حيث قال (٣) : «ومن الخطباء الشعراء ممن كان يجمع الخطابة والشعر
الجيد والرسائل الفاخرة مع البيان
الصفحه ٥٨ : البديع عند العسكري حتى بدا وكأنه مترادف مع البلاغة في مفهومها العام.
__________________
(١). كتاب
الصفحه ٦٠ : هذه البديعيات ذكر لغرض بلاغي أو أكثر لكن
النزعة الانفلاشية في توسيع مدى البديع طاغية عليها جميعا
الصفحه ٧٢ :
والقلة قابلهما في العجز البكاء والكثرة.
__________________
(١). الإيضاح في علوم
البلاغة ، الخطيب
الصفحه ٨٥ : .
__________________
(١). كتاب الصناعتين
، أبو هلال العسكري ، ص ٤١٢.
(٢). كتاب الإيضاح في
علوم البلاغة ، الخطيب القزويني
الصفحه ٨٨ :
__________________
(١). الإيضاح في علوم
البلاغة ، الخطيب القزويني ، ص ٥٠٣.
الصفحه ٩٧ : والأدب ، وهبة ـ المهندس ، ص ٨٤.
(٢). الإيضاح في علوم
البلاغة ، الخطيب القزويني ، ص ٥١٨.
الصفحه ٩٨ :
البلاغة ، الخطيب القزويني ، ص ٥١٨.
الصفحه ١٠٦ : .
__________________
(١). مفتاح العلوم ،
السكّاكي ، ص ٤٣١.
(٢). التلخيص في علوم
البلاغة ، الخطيب التّبريزي ، ص ٣٩٧.
الصفحه ١١١ : . ومنهم من رأى فيه وجها من وجوه البلاغة
بعد أن ورد في القرآن الكريم وأقوال النبي (ص). وإنما كان مكروها في
الصفحه ١١٤ : ».
٢ ـ أنواعه :
الجناس في نظر
البلاغيين نوعان :
١ ـ جناس تام
وهو ما اتّفق
فيه اللفظان المتجانسان في أربعة