الصفحه ٣٦٩ : القطّ ، مكتبة الشباب ، القاهرة
١٩٧٨.
٣. أسرار
البلاغة ، عبد القاهر الجرجاني ، شرح محمد رشيد رضا ، دار
الصفحه ٣٧٤ : ، دار الكتب المصرية
١٩٦٠.
٧٢. مفتاح
العلوم ، السكّاكي ، شرح نعيم زرزور ، دار الكتب العلمية بيروت ١٩٨٣
الصفحه ٣٥٣ :
فالآية الثانية
شارحة وموضّحة ، وأوفى بتأدية المعنى من الأولى. فهي واقعة موقع بدل الكل من
الأولى
الصفحه ٥٤ :
٢ ـ ١ ـ دلالة المصطلح في الحقبة الأولى :
أطلق مصطلح
البديع في هذه الحقبة على الشعر المحدث الذي
الصفحه ١١٥ : فعلين نحو (لمّا قال لديهم قال لهم) ، فقال الأولى بمعنى
نام وقت القيلولة ، والثانية بمعنى تكلّم ، أو
الصفحه ٣٤٩ :
ف (لا) في
الجملة الأولى قائمة مقام جملة خبرية تقديرها (لا حاجة لي) وكذلك القول في الجملة
الثانية
الصفحه ٣٥٢ : الاتصال".
وهو اتحاد
الجملتين اتحادا تاما ، بحيث تكون الجملة الثانية : توكيدا للأولى ، أو لا بد منها
، أو
الصفحه ٣٥٤ : ء
بأصغريه
كل امرئ رهن
بما لديه
فلا مناسبة بين
الجملة الثانية والأولى لأنّ كلّا
الصفحه ٨٨ : فكان الطيّ أو اللّف ، ثمّ جاء النّشر على ترتيب اللّف ،
فالأوّل من المتعدّد في اللفّ هو الليل ، والأول
الصفحه ١٢١ : يجعل أحد اللفظين المكررين ، أو المتجانسين ،
أو الملحقين بهما ، في أوّل الفقرة ، والآخر في آخرها
الصفحه ١٤٨ :
الأوّل بونا بعيدا ؛ لأنّك ترى له صورة خاصة ، وتجدك قد فخّمت المعنى ،
وزدت فيه بأن أفدت أنّه من
الصفحه ١٦٧ : ) :
أوّل بدء
المشيب واحدة
تشعل ما
جاورت من الشّعر
مثل الحريق
العظيم تبدؤه
الصفحه ٦٠ : : الأول محافظ تابع مفهوم القدامى الذي توسع في
أبواب البديع وعلى رأس هذا الاتجاه نذكر ابن أبي الإصبع المصري
الصفحه ٦٨ : يَعْلَمُونَ) الزّمر : ٩.
فالفعل (يعلمون)
أثبت في الطرف الأول من الطباق ونفي ب (لا) في الطرف الثاني.
ويكون
الصفحه ٩٤ : . غير أن ابن الرومي خدع سامعه حين أورد بعد
الاستثناء مدحا يفوق المدح الأول ، ويؤكده حين قال : «لا تقع