الصفحه ٢١٣ : الجهة اليمانية إلا حمير وحاظة ، وهم من آل الكلاع وقد تقدم ذكرهم.
وهذه أيضا جملة
بطون حمير الموجودين في
الصفحه ٢١٦ : بعضهم ببعض ، واسم غليس أيضا لم أقف
عليه في تاريخ ، ولا رويت هذا الاسم إلا للفقهاء أصحاب ذي بديهة في موضع
الصفحه ٢١٨ : ء ، فتلفت ، ولم يدرك منها شيء إلا بعض ألفاظ يسيرة من
الشرح ، كانت معلقة في كتب بعض الدرسة.
ومنهم القاضي
الصفحه ٢٢٧ : أحد
ممن بيده محبرة أو ورق إلا وللشافعي في رقبته منّة. وكان من أحذق قريش بالرمي ،
يصيب من العشرة عشرة
الصفحه ٢٢٨ : أويس بن محمد بن المنكدر عن
جابر مرفوعا : «ألا أخبركم بأكملكم إيمانا؟ أحاسنكم أخلاقا ، الموطؤون أكنافا
الصفحه ٢٣٢ : ، فلم أشعر في بعض الأيام إلا وقد وصلني منه كتاب يعلمني فيه بأنه قد أوحي
إليه / بذلك ، فاستقبحت [٥٥
الصفحه ٢٣٤ :
أدين بشرعه ما
دمت حيّا
وشرع محمّد
الطهر النذير
وإلّا فارتقب
سيفا ورمحا
الصفحه ٢٣٩ : والسمن واللحم حرام أو مكروه ، ولا يباح للآكل إلا ما كان نبات
الأرض.
حتى إنه استجلب
قلوب الناس بهذا
الصفحه ٢٤٠ :
ثم لم أعلم في بعض
الأيام إلا وقد وصلني جماعة منهم ، وذكروا لي ما جرى منه من خلل ، فقصدوني لأعينهم
الصفحه ٢٤١ :
وذكرت أنك لست
تأكل لقمة
إلا نبات الأرض
والقيعان
والسمن ليس
الصفحه ٢٤٤ : مسافة عشرين كيلومترا تقريبا ،
كان عامرا إلى نحو مئة سنة وقد لحقه الخراب ، ولم يبق إلا الأطلال. (معجم
الصفحه ٢٥٥ : هدم ولا غرق
١١٧
ما شاء الله لا
قوة إلا بالله
١١٨
إذا سمعتم الرعد
الصفحه ٢٦٠ :
أليس لربكم
ميثاق حق
عليكم بالبيان
المستنير
وألا تكتموا ما
قد
الصفحه ٢٦٣ :
دمت حيا
وشرع محمد الطهر
النذير
وإلا فارتقب
سيفا ورمحا
وسفك دم
الصفحه ٢٦٤ : من قد
ساد إلا بحلمه
إذا لم يلاحظه
من البخل لاحظ
وكن راجحا محض
الشمائل