به وبما فى برده من أمانة |
|
حمى الله ذاك البيت من كل مرهب |
وأهلك بالطير الأبابيل جمعهم |
|
فيا لهم من عارض غير خلب |
وفيما رآه شيبة الحمد آية |
|
تلوح لعين الناظر المتعجب |
وفى ضربه عنه القداح مروعا |
|
ومن يرم بين العين والأنف يرهب |
وما زال يرمى والسهام تصيبه |
|
إلى أن وقبه الكوم من نسل أرحب |
وكانوا أناسا كلما أمهم أذى |
|
تكشف عن صنع من الله معجب |
وعاش بنو الحاجات فيهم وأخصبوا |
|
وإن أصبحوا فى منزل غير مخصب |
وعمرو المعالى هاشم وثريده |
|
بمكة يدعو كل أغبر مجدب |
بمثنى جفان كالجواب منيخة |
|
ملئن عبيطات السنام المرعب |
هو السيد المتبوع والقمر الذي |
|
على صفحته فى الرضا ماء مذهب |
بنى الله للإسلام عزا بصهره |
|
إلى منتهى الأحياء من آل يثرب |
وعبد مناف دوحة الشرف الذي |
|
تفرع منها كل أروع محرب |
مطاع قريش والكفيل بعزها |
|
ومانعها من كل ضيم ومنهب |
وزيد ومن زيد قصى مجمع |
|
سمعت وبلغنا وحسبك فاذهب |
به اجتمعت أحياء فهر وأحرزت |
|
تراث أبيها دون كل مذبذب |
وأصبح حكم الله فى آل بيته |
|
فهم حوله من سادنين وحجب |
وما أسلمته عن تراخ خزاعة |
|
ولكن كما عض الهناء بأجرب |
ولاذت قريش من كلاب بن مرة |
|
بجذل حكاك أو بعذق مرحب |
ومرة ذو نفس لدى الحرب مرة |
|
وفى السلم نفس الصرخدى المذوب |
وكعب عقيد الجود والحكم والنهى |
|
وذو الحكم الغر المبشر بالنبى |
خطيب لؤيّ واللواء بكفه |
|
لخطبة ناد أو لخطة مقنب |
وأول من سمى العروبة جمعة |
|
وصدر أما بعد يلحى ويطبى |
وأرخ آل الله دهرا بموته |
|
سنين سدى يتعبن كف المحسب |
وأضحى لؤيّ غالبا كل ماجد |
|
ومن غالب يمينه للمجد يغلب |
وفهر أبو الأحياء جامع شملها |
|
وكاسبها من فخره خير مكسب |
تقرش فامتازت قريش بفضله |
|
وسد فسدوا خلة المتأوب |
وغادره اسما فى الكتاب منزلا |
|
يمر به فى آية كل معرب |
ومالك المربى على كل مالك |
|
فتى النضر حابته السيادة بل حبى |
هو الليث فى الهيجاء والغيث فى الندى |
|
وبدر الدياجى حين يسرى ويحتبى |