الصفحه ٨١ :
وشيبة
الحمد والمحمود عمرانا
أن
قد ذوى من أعالي دوحهم غصن
به
استفادت اُصول
الصفحه ١٢٠ :
أدباً
وحفظاً في اُصول حياءِ
حتى
أتت دار الضيافة أومأت
أن
ههنا الق العصا بفنا
الصفحه ٢٨٩ : فاضلاً أديباً شاعراً ، دقيق النظر ، عالي الفكر ، وسيم الشكل خلّف من الكتب كتابين في علم الأصول وكتاباً في
الصفحه ٣١٠ : ظاهر الأريحية ظريفاً عفيفاً حسن المعاشرة مع كرم أخلاق مجدّاً في تحصيل علم الفقه والأصول شاعراً ناثراً
الصفحه ٣٢٣ :
ذو
الاصول التي اشمخرت وطابت
حيث
كانت من احمد منشاها
الصفحه ١٤٥ :
شرح
خطبة المعالم ٢ : ٢٣ والارشاد ص / ٣٠٢ وعمدة الطالب ص / ١٩٦ وكشف الغمة ٢ : ٢٣٦ واعلام الورى
الصفحه ٣٠٠ :
أعادلنا
عهد التصابي نعيمُها
وردّ
لنا شَرح الشّباب حبورها
ينمُ
الصفحه ٣٦١ : عن شرحها خرسا
هذا
امام اناس للهدى رفضت
بقولها
انه من اشرف الرؤسا
الصفحه ٣٦٣ : الشرك بالوثب والربض
شكوت
من الدنيا بباب علاهما
وبينت
شرح الحال مني بالعرض
الصفحه ٥٣١ : الكاظمي / الشيخ محمّد حسن آل ياسين مطبعة المعارف بغداد.
٢٩
ـ تحفة العالم / في شرح خطبة المعالم ، جعفر
الصفحه ٨ : المتواصل ليل نهار وعلى رأسها الأخ الحاج فاضل الأنباري والأخوة أعضاء مجلس الإدارة المحترمين وكافة العاملين
الصفحه ٢٠ : : « إبراهيم ابن موسى بن جعفر عليهالسلام ممدوح ، وفي الكافي
باب أن الإمام متى يعلم أن الأمر صار إليه بسنده عن
الصفحه ٣٣ : ، وانق غسلي وأجر على لساني محبة منك » ومثله للكليني في الكافي ٣ : ٤٢ الحديث نفسه.
٢.
المجدي صفحة ١٢١ جا
الصفحه ٦٥ : أعيان الشيعة ٣ :
٣٦١ والكنى والالقاب ٢ : ٣٦٥ وديوان الصاحب ص ٩١ ـ ١٥٩ جاء فيه أن أبا القاسم كافي الكفاة
الصفحه ١٥٥ : / ٢٦٠ ووسائل الشيعة ج ١ / ١١٠ حديث ٩.
(٣)
الكافي ٣ / ٧٤ حديث ١٦ ، التهذيب ١ / ٤١٢ حديث ١٢٩٩