أخبرنا أبو القاسم المستملي ، أنا أحمد بن الحسين الحافظ ، أنا أبو طاهر الفقيه ، أنا أبو عثمان البصري ، نا أبو أحمد الفراء ، نا سليمان بن حرب ، نا حمّاد ، عن أبي التّيّاح قال : قال مطرّف :
أتى على الناس زمان خيرهم في دينهم المتسارع ، وسيأتي على الناس زمان خيرهم في دينهم المتأني.
قال أبو أحمد : سألت علي بن عثام عن تفسير هذا الحديث ، فقال : كانوا مع رسول الله صلىاللهعليهوسلم وأصحابه ، فإذا أمروا بالشيء سارعوا إليه ، فأمّا اليوم فينبغي للمؤمن أن يتبيّن فلا يقدم إلّا على ما يعرف.
أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد ـ في كتابه ـ أنا أحمد بن عبد الله بن إسحاق (١) ، نا أبو (٢) حامد بن جبلة ، نا أحمد بن موسى بن العبّاس ، نا إسماعيل بن سعيد ، نا الثوري (٣) ، عن أبيه ، نا أبو التّيّاح عن مطرّف قال :
أتى على الناس زمان وأفضلهم في أنفسهم المسارع ، وأما اليوم فأفضلهم في أنفسهم المتأني.
أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر ، أنا أبو عبد الله محمّد بن علي بن الحسين بن سكينة الأنماطي ، أنا أبو الفرج محمّد بن فارس بن محمّد بن محمود ، أنا أبو بكر محمّد بن جعفر بن أحمد العسكري ، نا أبو بكر بن أبي الدنيا ، نا هارون بن سفيان ، نا عبيد الله (٤) بن محمّد القرشي ، نا وهيب (٥) بن خالد ، عن أبي مسعود الجريري ، عن أبي العلاء ، عن مطرف بن عبد الله قال : ما أوتي رجل بعد الإيمان بالله خير من العقل.
أخبرتنا (٦) أم البهاء فاطمة بنت محمّد بن البغدادي قالت : أنا سعيد بن أحمد العيار ، نا أبو محمّد عبد الله بن أحمد الصيرفي المعروف بابن الرومي ، نا أبو العباس محمّد بن إسحاق
__________________
(١) رواه أبو نعيم الحافظ في حلية الأولياء ٢ / ٢٠٩.
(٢) في حلية الأولياء : «حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد».
(٣) غير واضحة وبدون إعجام في الأصل و «ز» ، ود ، وتقرأ في م : «السوري ، والمثبت عن حلية الأولياء.
(٤) في «ز» : عبد الله.
(٥) غير واضحة بالأصل ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم.
(٦) كتب فوقها في «ز» ، ود : ملحق.