إني امرؤ خلطت قريش مولدي

فحللت بين سماكها والفرقد

ضمنت عليّ لهم قرابة بيننا

حسن الثناء عليهم في المشهد (٢)

تدعى قريش قبل كل قبيلة

في بيت مرحمة وملك أيّد

بيت تقدمه النبي ورهطه

متعطفين على النبي محمد

فإذا تنازعت القبائل مجدها

وتطاول الأنساب بعد المحتد

وتواشجوا (٣) نسبا إلى آبائهم

قبض الأصابع راحتاها باليد

نسجت (٤) عليّ سداءها ولحامها

أسد وقال زعيمها : لا تبعد

وحللت حيث أحب من أنسابهم

بين الزبير وبين آل الأسود

في منتقى أسد على أحسابها

في باذخ دون السماء ممرد

وإذا يقوم خطيب قوم منهم

يثني بمكرمة أقول له : أعدد

قد شاركت أسد على أحسابها

أهل الحفائظ منكم والسؤدد

فإذا تعد لهاشم أيامها

تعرف فضائل هاشم لا تجحد

آل النبي لهم إمامة ديننا

وصيامنا وصلاتنا في المسجد

فنمتّ بالرحم القريبة بيننا

ثدي على الأدنين غير مجدد

بصفية الغراء عمة أحمد

وعقيلة النسوان بنت خويلد

فتنازعوا نسبا يكون شبيهه

علم الهدى وهداية المسترشد

وعلت علو الشمس في غلوائها

حين استقلّ على دماغ الأصيد