الصفحه ٢٤٩ :
جرحه وبرى قرحه
فكان فى خدمته ففر به وزوجه شقيقته ثم أنه غاضها فى الأيام فقتلها ثم لم يسعه إلا
الصفحه ٢٥١ : الأرواح ولم يخلص من شرهم من رعايا الروم إلا الثلث
أو الربع بعد أن جعل أهلها بين المحترقة والمختنقة
الصفحه ٢٥٤ : عهدته وأخذ يدافع عن البلد دفاع البطل الصنديد إلا أن تيمور الذى
كان قد بعث بادئ بدء بعضا من أمرآء جيشه
الصفحه ٢٥٥ : يفعل أكثر مما فعل ركب هو وأهله سفنا
وانحدر بها إلى البصرة إلا أن الأعداء تاثروه وأغرقوه هو وأهله وسفنهم
الصفحه ٢٥٦ : السلطان إلا
وارتجوا لهذا الخبر ارتجاجا حتى أن حاكم المدينة وكان «دولة خواجا عناق» لم يستطيع
أن يردع الناس
الصفحه ٢٦٣ : كان لا يحلم شيئا إلا توسيع نطاق
مملكته وتدويخ البلاد وارقاق العباد ولما كان يعلل نفسه بهذه الأمانى
الصفحه ٢٦٥ : الله فى المدينة حديث آخر إلا حديث الماء انكسار الأسداد ودخول المياه فى بيت
فلان وفلان أو فى المحلة
الصفحه ٢٦٦ : هذه الوافدة وظهورها فى دار من ديار الله ظنوا أنها تأتيهم شاؤوا أم أبوا.
إلا أن ظنونهم لم يتحقق.
بيد
الصفحه ٢٧٠ : والطاف كثيرة ثمينة نفيسة. ومن
جملتها خيل تركمانية.
والخيل عند اولئك
الأقوام من أجل الهدايا. إلا أن هذا
الصفحه ٢٧٧ : ٩٠٣ ه (١٤٩٧ م ـ ١٤٩٨ م).
وكان السلطان مراد
بن يعقوب ميرزا الخلف المعين ليرث عرش أحمد. إلا أن
الصفحه ٢٧٨ : ويكشف عنهم هذا الغم
ويدفع عنهم هذا الهم. فلم يجبهم عزوجل إلا من بعد أن كفروا عن سيئاتهم بأعمال البر
الصفحه ٥ : لا يوجد شىء فى الوجود إلا وله تاريخ ، فلهذا حرصت
كل الحرص على تقديم كتابا هاما للمكتبة العربية «الفوز
الصفحه ٨ : صحة هذه الرواية أن الغيب لا يعلمه إلا
الله.
ويرجع ترديد
الكتاب العرب لهذه الرواية إلى أن الاعتقاد فى
الصفحه ١٤ :
ولا مسكن لأحد إلا
دار من ناحية باب الشام للحرس وسقيفه كبيرة ممتدة على عمد مبنية بالآجر والجص
الصفحه ٣٠ : تأسيسها مباشرة ، فقد سكنها
أناس من مختلف الأمصار ، وآثارها السكان الجدد على أوطانهم «فليس من أهل بلد إلا