الصفحه ١١ :
قامة ، أمر
المنصور بوقف البناء بعد أن نمى إلى علمه انتقاض محمد ذى النفس الزكية بالمدينة
المنورة
الصفحه ٤٤ :
الأمين ، والمأمون
، ووهب الحقوق نفسها لوزرائه وولاته وعمال المال (١) وكان الرشيد لا يباشر بنفسه
الصفحه ٦٩ : العراق ص ٢٠.
(٤) المصدر السابق.
(٥) ابن رسته :
الأعلاق النفسية ص ٢١٣.
الصفحه ٧٤ : لهم ، بدليل أن القاضى أبا يوسف الذى حث الرشيد على اتخاذ
هذا الإجراء هو نفسه الذى حث الرشيد على حسن
الصفحه ٧٨ : .
(٦) المصدر السابق
ذكره ونفس الصفحة.
(٧) الطبرى : تاريخ
الأمم والملوك حوادث سنة ٢٢١ ه.
John Glub. Empire
الصفحه ٨١ :
مجلس الخليفة ،
أما الخليفة نفسه فيجلس فى قبة مفروشة بأفخر أنواع الحرير المنسوج بالذهب (١).
حذا
الصفحه ٨٨ :
فيؤدون أغانيهم.
وقد يكون النديم مغنيا فى نفس الوقت مثل إسحاق بن إبراهيم الموصلى.
وصناعة الغنا
الصفحه ٨٩ : بعد ما يصنع ،
ولا يشك أحد أنه يخلو فيها بربه يسأله خلاص نفسه وفكاك رقه (٣).
وجعل الرشيد
للمغنين
الصفحه ١١٠ : من ذلك ، وقوم خلصت نواياهم نحو الله
واتجهوا إليه بكل ما استطاعوا ، وصفت نفوسهم ، ورأوا أن النفس إذا
الصفحه ١١١ : جليا فى أشعاره ، كقوله :
لا تأمن الموت
فى طرف ولا نفس
إذا تسترت
بالأبواب والحرس
الصفحه ١٢٩ : ص ، ٤٢١
(٢) القفطى : اخبار
العلماء باخبار الحكماء ص ، ٣٨٠
(٣) المصدر نفسه.
(٤) ابن النديم :
الفهرست
الصفحه ١٣٥ : من دون ما أورده
الفقهاء من أقوال وآراء ، ومن هنا تفوق على من سبقه من الفقهاء حتى على أبى يوسف
نفسه
الصفحه ١٤٤ : ، كما أن المعتصم نفسه أعجب بشجاعته
وثباته على ما يعتقد أنه الحق ، وأكتفى بضربه ، ثم أمر بالافراج عنه
الصفحه ١٤٩ : ، وقدمه على شعراء زمانه ، واتصف بالظرف وحسن الأخلاق وكرم النفس ، وعرف
بنزعته العقلية والفلسفية ومن تلاميذه
الصفحه ١٥١ : حصل عليه من غزواته المتعددة فى
بلاد الروم الكتب النفسية.
ولما كان الرشيد
محبا للعلم ، فقد أسند إلى