الصفحه ٥٨ : سامرّاء فإن
المعتصم أسسها واتخذها مقرا لتجنّب الأخطار الناجمة عن أن الاحتكاك بأهل بغداد قد
يؤدي إلى تهديد
الصفحه ٢٥ : التدابير التي اتخذها
لتنفيذ ما يتطلبه هذا القول هو كتاب وجّهه المأمون من بلاد الشام إلى إسحاق بن
إبراهيم في
الصفحه ٢٦ : أنه يعالج حالة مستجدة ، وإنما توجهات قديمة لا
يشير إلى تاريخ ظهورها.
٢ : أنهم استطالوا
بذلك على
الصفحه ٨٨ :
ينفذ من شارع إلى
آخر ، ومن المحتمل أنها أو بعضها كانت مستقيمة فهي بذلك بها شبه من تنظيم المدن
الصفحه ٨٣ :
وقيل له إن
المعتصم كاد أن يبني ههنا مدينة ويعيد حفر نهر قديم ، فاعتزم على ذلك وابتدأ النظر
فيه في
الصفحه ١٣١ :
المختار والبديع
وحمل ساجهما إلى الجعفري ، وأنه أنفق عليها فيما قيل أكثر من ألفي ألف دينار ، وهي
الصفحه ١٩٤ : الدهر القديم ، فاعتزم على ذلك وابتدأ النظر فيه في سنة خمس وأربعين ومائتين ،
ووجّه في حفر ذلك النهر ليكون
الصفحه ٦٠ : الشام ، ولعل بعضهم نقل إلى هذه المنطقة في
زمن ، ولم تجد له المصادر.
لفتت منطقة
سامرّاء نظر عدد من
الصفحه ١٤٤ : والبريد
والحجابة ودار الخلافة (٥).
ولما انتقل
المتوكل إلى المدينة التي أنشأها في الماحوزة سنة ٢٤٧ نقل
الصفحه ١١٨ :
١.
باب المصاف وباب إيتاخ :
فقد ذكر الطبري أن
المهتدي خرج من الدار من باب المصاف ، حتى خرج إلى
الصفحه ٦٦ : حجارة ، ثم يمر إلى الإيتاخية وعليه هناك قنطرة
كسروية ، ثم يمر إلى المحمدية وعليه هناك جسر زوارق ، ثم يمر
الصفحه ٣٢ : القرآن» وأشار إلى أن أقوى المدافعين عنها هم من نسبوا أنفسهم
إلى السّنة ، وأنه كانت لهم هيمنة فكرية على
الصفحه ٤٤ :
؛ ولا توجد إشارة الى أن أيّا من الخلفاء العباسيين الأوائل ضرب عليهم البعث ،
استخدم مقاتلة منهم لإخماد
الصفحه ١٤٥ : أقرب إلى الفرس ، إلا أنه لا توجد إشارة أو دليل على
أنهم وثّقوا صلتهم بالعناصر الفارسية التي لم يكن لها
الصفحه ١٥٢ :
ترجم الخطيب
لثلاثة وعشرين نسبهم إلى «العسكر» (١) ولابدّ أنه قصد سامرّاء ، وورد في أخبار الخلفا