الصفحه ٥١ : عبد الله بن عامر عندما فتح مرو صالح أهلها على وصائف ووصفاء ودواب ومتاع
، ولم يكن عند القوم يومئذ عين
الصفحه ٥٣ : ء ولا البذخ على الأولياء ، ولا البغض على الخلفاء ، ولا يعرفون البذخ ، ولم
تفسدهم الأهواء ، ولا يستحلون
الصفحه ٥٩ :
ف معالجتها أسلوبا يختلف عما اتخذه المنصور عند تأسيسه بغداد ، إذ إنه لم يحرص على
تحصين مدينته أو قصره بالأسوار
الصفحه ٦٢ : ،
وكان سبب خرابها أن أعراب ربيعة وغيرهم كانوا يغيرون على أهلها فرحلوا منها (١). والواقع أن هذه المنطقة
الصفحه ١٠٢ : الفقاع والهرائس.
نظّم المعتصم
أسواق سامرّاء على غرار أسواق الكرخ في بغداد حيث قال إنه أفرد كل تجارة في
الصفحه ١٠٣ : صفّ مائة ذراع بالذراع السوداء ، لئلا يضيق عليه
الدخول إلى المسجد في الجمع في جيوشه وجموع خيله ورجاله
الصفحه ١٢٣ :
أشرف على بناء
الهاروني إبراهيم بن رباح (١) الملقب ب (الجوهري) وكان على الضياع (٢) ، ويبدو أنه كان
الصفحه ١٤١ : متباينان ،
أحدهما الذي يتبناه المشايعون لزيد بن علي في موقفه المعتدل في الحكم على أبي بكر
وعمر ، ولكنهم
الصفحه ١٦٦ :
قوّى عزيمة
المنتصر على قتل أبيه المتوكل وأكسبهم في زمنه مكانة لم تذكر المصادر آثارها.
ولما ولي
الصفحه ١٧٦ : يكون عدد رجالهم أكثر من ستة آلاف ، وهي
النسبة التي تقرب مما كان عليه العيالات في البصرة والكوفة في
الصفحه ١٧٧ :
يظهر أول هذا النص
أنه ينحصر بالموالي ، غير أن المحتجين من «الكرخ والدور» قد يدل على أنه يشمل
الصفحه ١٩٣ : وولي الخلافة هارون
الواثق بن المعتصم فبنى الواثق القصر المعروف بالهاروني على دجلة وجعل فيه مجالس
في دكة
الصفحه ١١ :
من الغد على مثل
تلك الحال فما خرجنا من آثار البناء إلى نحو الظهر». ثم ذكر في مدحها أبياتا
وأقوالا
الصفحه ١٧ : على تثبيت السلم والأمن في بغداد بعد تأسيسها فازدهرت فيها
الحياة الاقتصادية والفكرية. وتزايد سكانها بمن
الصفحه ٢٨ : ء تبديلات واسعة.
إن كتاب المأمون
واضح : هو تفكيك السيطرة السياسية على أفكار الجمهور الأكبر والسواد الأعظم