البحث في سامرّاء دراسة في النشاة والبنية السكانية
٣٧/١ الصفحه ٢٦ : الناس ، وغرّروا به الجهال ، أي إن نفوذهم امتد إلى غيرهم ، وجلبوا إليهم
جماعات من غير الخاصة.
٣ : لم
الصفحه ٩٤ : ، والحائط الجديد الذي استقر بعد المتوكل ، وفي أي حال فإن هذين الحائطين
كانا من جهة المعمور من سامرّا
الصفحه ٢٧ : وأعلام الكذب ، ولسان إبليس الناطق في أوليائه ، والهائل على أعدائه من
أهل دين الله ، أي إنهم لهم مكانات
الصفحه ٣١ :
٢١٨ وهو في دمشق ،
أي بعد حوالى عشرين سنة من تولّيه الخلافة ، وأربع عشرة سنة من دخوله بغداد ،
وثلاث
الصفحه ٣٤ : لم يعرف عنه اهتمام خاص بالكلام وعلوم الحديث والسنّة ، أو أي موقف من
أهلها.
لم ينشأ ديوان خاص
الصفحه ٨٨ : تنتهي إلى أحدهما
الشوارع.
لم يبن أي من
الخلفاء سورا حول سامرّاء ، ويرجع ذلك إلى أن الخلفاء فيها لم
الصفحه ١٥٤ : يقوم بتوزيعها على أفراد
جماعته بالتساوي. ولم يرد خبر عن استياء أو احتجاج أيّ من الأفراد على هذا التوزيع
الصفحه ١٣ :
اهتماما منهم يفوق ما لاقته أيّ مدينة عراقية أخرى ، ومن أوائلهم فيوليه الذي زار
المنطقة ودرس بعض أطلالها
الصفحه ٢٢ : واهتمامهما بشؤون الناس ، دون الاهتمام بالأمور الفكرية والإدارية أو أيّ
توجهات سياسية خاصة.
أولى المأمون لدى
الصفحه ٢٤ :
الإغريقية أو نقل كتبها ، ولم يذكر حنين بن إسحاق في قائمة الكتب التي نقلها إلى
العربية أي كتاب منها نقل إلى
الصفحه ٢٥ : المأمون كتب هذا الكتاب في سنة
٢١٨ ه ، أي بعد
__________________
(١) الطبري ٣ / ١١٠٢.
(٢) طيفور ١٨٤ ـ ٥.
الصفحه ٢٨ : وخلوص توحيده ويقينه ، أي إن قراره يمتد إلى الاستغناء عمن يتابعهم في أعمال
الدولة كافة ، وهذا يقتضي إجرا
الصفحه ٣٠ : (٢). غير أنه لم يذكر أيّ مصدر أنه حاول في هذا الوقت المبكر
فرضها على الناس ، ولم تذكر الكتب حادثة تبرّر
الصفحه ٣٣ : الأحوال
المالية لبعضهم تيسّر لهم معيشة بمستوى مناسب ، ولم يعرف عن أي منهم شكوى من
الفاقة ، وبعضهم أولاد
الصفحه ٤٣ : توزيع العطاء والرزق على المقاتلة في أي منهما ؛ ولم يرد في أخبار
بغداد عندما أسّسها المنصور أنه أعطى من