الصفحه ١٨٤ :
يباب يستوحش الناظر إليها بعد أن لم يكن في الأرض كلها مدينة أحسن منها ولا أجمل
ولا أعظم ولا آنس ولا أوسع
الصفحه ٥ : الخلفاء العباسيين قرابة خمسين سنة عاد بعدها الخلفاء إلى بغداد.
وكان الدافع
الرئيسي لإنشائها الابتعاد عن
الصفحه ١٠ :
بنواحيها ماء يجري
إلا أنهار القاطول التي تصبّ بالبعد منها إلى سواد بغداد. وعمارتها ومياهها
الصفحه ١٧ : على تثبيت السلم والأمن في بغداد بعد تأسيسها فازدهرت فيها
الحياة الاقتصادية والفكرية. وتزايد سكانها بمن
الصفحه ١٩ :
والدواوين بعد
احتراق السجلات ، وأرسل حملات لقمع حركات الخوارج في الجزيرة ، وحركات التمرد في
بلاد
الصفحه ٢٤ : بإلزام الناس وبخاصة الفقهاء ورجال الحديث بإلزامهم على
الإقرار بها. وتابع المعتصم والواثق من بعده توجّهاته
الصفحه ٣٩ :
بعد أيام من قرار
المأمون وتمّت بيعة المعتصم بإرادة حرة من المأمون وبحضور ابنه العباس الذي شارك
في
الصفحه ٤٧ :
هؤلاء الأعاجم
العربية بعد اعتناقهم الإسلام وخدمتهم له ، وبذلك أصبحت النسبة إلى المدن
والأقاليم في
الصفحه ٥٣ : سيطرت
إحداهما على البلاد المحاذية للصغد. وبسبب بعد بلادهم عن دولة الإسلام فإن
المعلومات المتوافرة عنهم
الصفحه ٥٩ :
إن عزم المعتصم
الانتقال من بغداد بعد إقامة أقل من سنة لا يبرره احتكاكات محدودة بين جنده وبعض
أهل
الصفحه ٧٣ :
تحوّل إلى
المحمدية ليتم بناء الماحوزة (١). وقد أقبل منها سليمان بن عبد الله ابن طاهر بعد أن صار
الصفحه ٨٣ : بعد المال ويقسم عامته في الكتاب حتى قتل المتوكل ، فبطل النهر ،
وأخربت الجعفرية ونقضت ، ولم يتم أمر
الصفحه ١٣٥ : ، وإنما أخلي كثير منها بعد عودة الخلفاء إلى بغداد وما تبعها من انتقال
المتصلين بهم ، فقلّ السكان وأخليت
الصفحه ١٥٨ : فيهم حتى
رضي عنهم ، فأعطوا ثلاثة ثم أجروا بعد ذلك مجرى الأتراك» (٢). يظهر هذا النص أنه كان في المغاربة
الصفحه ١٧٩ :
الفصل الرابع عشر
سامرّاء بعد انتقال الخلافة منها
ظلت لسامرّاء
مكانة بعد أن انتقل منها الخلفا