الصفحه ٢٦٩ :
«الخوارزميّة» إلى
الفرات ، مقابل «الرّقّة» ـ غربي البليل وشماليّه ـ بكرة الاثنين خامس شعبان
الصفحه ٢٠ : التّدبير ، وما زال بالمسلمين حولهم حتى عادوا إلى بلادهم.
وسار زنكي إلى حمص
فأحرق زرعها ، وقاتلها في العشر
الصفحه ١٧٧ :
إلى القلعة من شدّة
المطر ، فمنعه من في القلعة أن يطلع إلّا باذن «سيف الدّين» ، فسار إلى «دربساك
الصفحه ٢٣٨ :
الرّطل من الخبز إلى عشرة قراطيس ، ثم انحطّ السعر كان في تقاديم الغلّة ، إلى أن
بيع الرطل بخمسة ونصف
الصفحه ٢٧٣ :
من العسكر. ورحل «الملك المنصور» والعسكر من «الفرات» إلى «حرّان» ، فعاد الملك
المظفّر والخوارزميّة إلى
الصفحه ٢٣ :
ذي الحجة من سنة
إحدى وثلاثين ، أنفذ رسوله إلى زنكي ، وظفر سوار بسريّة وافرة العدد من عسكره ،
فقتل
الصفحه ٣١ :
ورحل إلى حماة في
سابع ذي الحجة ، ورحل إلى حمص ، ثم إلى بعلبك ، فحصرها أوّل محّرم من سنة أربع
الصفحه ١٣٧ :
وخمسمائة. وأقام
بها أربعة أيام ، ثم رحل إلى دمشق ، فلقيه «أسد الدّين شيركوه» ، ابن صاحب حمص
الصفحه ١٤٠ : . فقدّر الله تعالى : أن فتح أسد الدّين مصر ، ثمّ آل الأمر إلى أن ملكها
صلاح الدين. وهذا من أغرب الاتفاقات
الصفحه ١٧٢ :
الوصول إليه إلى
دمشق ، لينصره على الملك العزيز إن وصل إلى دمشق ، إمّا بصلح أو بغيره ، فوافقه
على
الصفحه ١٧٨ :
الشجعان ، فأظهر الملك الظّاهر أنّه يخرج إلى الغزاة ، وخرج إلى «قنّسرين» ، ثم
عطف من غير أن يعلم أحد حتى
الصفحه ٢٢٨ :
ولما وصل «الملك
المعظّم» إلى حمص ، اندفع «مانع» وعرب حلب ، والجزيرة ، إلى قنّسرين ، ثم نزلوا
الصفحه ٢٧٠ :
قرب «الرّها» إلى
جبل يقال له «جلهمان» واجتمعوا عليه ، ورتّبوا عسكرهم ، وكثّروا سوادهم بالجمال
الصفحه ٢٧١ :
تورانشاه» ،
واستدعاه إلى الموصل ، وقدّم له مراكب ، وثيابا ، وتحفا ، كثيرة ، وسيّره إلى
العسكر
الصفحه ٥١ :
فسار نور الدّين
حينئذ إلى دمشق ، وكان قد كاتب أهلها واستمالهم ، وكان النّاس يميلون إليه ، لما
هو