الصفحه ٢٨٩ : آراؤنا الشريفة ،
الكتابة إلى الحضرة العليّة لهذين السببين الجميلين ، وقد آثرنا إعلام الحضرة
العليّة بذلك
الصفحه ٢٩٣ : لهم كتاب في فن ، قد اتخذوا الناس هزؤا ، وعقدوا المجالس
مثلبة للأعراض ، ومأبنة (٦) للحرم ، فأرغمهم ذلك
الصفحه ٢٩٧ : ء ،
ومنفّق سوق البلاغة ، أبي إسحق إبراهيم الساحلي المعروف جدّه بالطويجن ، (٥) وقد قدم حاجّا ، وفي صحبته كتاب
الصفحه ٣٠٤ :
من الكتب ،
والكتّاب في عرضها جندي
نلوذ من المولى
الإمام محمّد
بظلّ على نهر
الصفحه ٣٠٦ : أريد.
تحية الإسلام أصل
في الفخر نسبا ، وأوصل بالشرع سببا ، فالأولى أن أحييك بما حيّا الله في كتابه
الصفحه ٣١٢ : الحسن النباهي ، أوردها في كتابه «المرقبة العيا» ص ١٥٨ وما بعدها.
وفي نفح الطيب ٣ / ٢٠٣ بولاق ، يختلف
الصفحه ٣١٣ : صحيح ودادكم ، وجميل اعتقادكم ، وعمّر مجلسه يومئذ
بالثّناء عليكم ، والشّكر لما لديكم.
ثم ختم الكتاب
الصفحه ٣٢٨ : ، وأودع مقدور
قضائه في مسطور كتابه ، فلا يجد محيصا عنه ولا مراما.
والصلاة والسّلام
على سيدنا ومولانا
الصفحه ٣٣٠ : على الرحمن ـ كتابه ، وأعظم جزاءه في هذه
الصّدقة الجارية وثوابه ، عناية جدّد لي لباسها ، وإيثارا
الصفحه ٣٣٣ : مسلم القرشي المصري (١٢٥ ـ ١٩٧) ، لازم مالكامدة طويلة ، وهو صاحب
كتاب «الجامع» الذي نشره المعهد الفرنسي
الصفحه ٣٤٢ :
كتاب الاعتكاف ، أولها خروج المعتكف إلى العيد فإنّ يحيى شكّ في سماعها عن مالك ،
فسمعها من زياد بن عبد
الصفحه ٣٥٩ : عند تجليد الكتاب ، حيث أن هذه الجمل (من قوله : وفي خلال
ذلك س ٤ ، إلى قوله : اجتمعت العساكر
الصفحه ٣٦٢ : الظاهر ينقم علينا معشر الفقهاء فتاوى (١) استدعاها منّا منطاش ، وأكرهنا على كتابها ، فكتبناها ، وورينا
الصفحه ٣٧٠ :
وقعد عن إجابته في
الأسطول لما كان في الكتاب إليه (١) من العدول عن تخطيطه (٢) بأمير المؤمنين
الصفحه ٣٧٤ : بالكتاب في ذلك إلى سلطان تونس من الموحّدين ، (٤) وسلطان تلمسان من بني عبد الواد ، وسلطان فاس والمغرب من