المال درهم حتى يكسح (١) اكتساحا حتى يعلم الله أنّي قد أدّيت إلى كلّ ذي حقّ حقّه.
قال الحسن : فأخذ صفوها وترك كدرها حتى ألحقه الله بصاحبيه.
قال : وأنا ابن سعد (٢) ، أنا عمرو بن عاصم الكلابي ، نا سليمان بن المغيرة ، نا حميد بن هلال ، نا زهير بن حيّان (٣) قال : وكان زهير يلقى ابن عبّاس ويسمع منه ، قال : قال ابن عباس :
دعاني عمر بن الخطّاب فأتيته ، فإذا بين يديه نطع عليه الذهب منثور حما (٤) حما ، قال : يقول ابن عباس : يا زهير هل تدري ما حما (٥)؟ قال : قلت : لا ، قال : التبر ، قال : هلمّ فاقسم هذا بين قومك ، فالله أعلم حيث زوى هذا عن نبيه صلىاللهعليهوسلم ، وعن أبي بكر ، فأعطيته لخير أعطيته أم (٦) لشرّ؟ قال : فأكببت عليه أقسم وأزيّل ، قال : فسمعت البكاء ، قال : فإذا صوت عمر يبكي ويقول في بكائه : كلّا والذي نفسي بيده ما حبسه عن نبيه صلىاللهعليهوسلم ، وعن أبي بكر إرادة الشر لهما ، وأعطاه عمر إرادة الخير له.
أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو الحسن الدار قطني ، نا جعفر بن أحمد المؤذن ، نا السّري بن يحيى ، نا شعيب بن إبراهيم ، نا سيف بن عمر ، عن مخلد بن قيس العجلي ، عن أبيه قال :
لما قدم بسيف (٧) كسرى ومنطقته وزبرجدته على عمر فقال : إن أقواما أدّوا هذا لذوو أمانة فقال علي : إنك عففت فعفّت الرعية.
أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، وأبو نصر أحمد بن محمّد قالا : أنا أحمد بن محمّد النقور (٨).
ح وأخبرنا أبو القاسم أيضا ، أنا أبو محمّد عبد الله بن محمّد الخطيب.
قالا : أنا عبيد الله بن محمّد بن حبابة (٩).
__________________
(١) كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي ابن سعد : يكتسح.
(٢) رواه ابن سعد أيضا في الطبقات الكبرى ٣ / ٣٠٣.
(٣) بالأصل : حبان ، وغير واضحة في م و «ز» ، والمثبت عن ابن سعد.
(٤) كذا بالأصل : «حما حما» وفي «ز» : «جما جما» وفي م : «حبا حبا» وفي ابن سعد : «حثا» ولم تكرر.
(٥) كذا بالأصل : «حما حما» وفي «ز» : «جما جما» وفي م : «حبا حبا» وفي ابن سعد : «حثا» ولم تكرر.
(٦) في ابن سعد : أو.
(٧) بالأصل وم و «ز» : «سيف».
(٨) بالأصل و «ز» : «المنوار» تصحيف. ومن قوله : أخبرنا إلى هنا سقط من م.
(٩) بعدها في م : نا.