السّري بن عثمان التّمّار ، نا محمّد بن عبد الله بن ثابت ، حدّثني أبو عبد الله أحمد بن محمّد بن حنبل ، حدّثني عبد الرّزّاق ، عن معمر ، عن الزهري ، عن سالم بن عبد الله ، عن أبيه قال :
يؤتى بأقوام يوم القيامة فيوقفون بين يدي الله تعالى : فيؤمر بهم إلى النار ، فإذا همّ الزبانية بأخذهم وقربوا من النار ، وهمّ مالك بأخذهم قال الله تعالى لملائكة الرحمة : ردّوهم ، فيردونهم ، فيقفون بين يدي الله تعالى طويلا ، فيقول : عبادي ، أمرت بكم بذنوب سلفت لكم ، واستوجبتم بها ، وقد روّعتكم ، وقد وهبت ذنوبكم حبّكم أبا بكر وعمر.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم الإسماعيلي ، أنا أبو القاسم السهمي ، أنا أبو أحمد بن عدي (١) ، نا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل ، حدّثني محمّد بن عبيد بن هارون المقرئ ، نا محمّد بن عبد الرّحمن الحمّاني أخو عبد الحميد ، نا أبو إسحاق الحميسي (٢) ، عن مالك بن دينار ، عن أنس قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «حبّ أبي بكر وعمر إيمان ، وبغضهما نفاق» [٩٧٥٣].
اسم أبي إسحاق خازم (٣) بن الحسين.
أخبرنا أبوا (٤) الحسن : ابن قبيس ، وابن (٥) سعيد قالا : نا ـ وأبو النجم بدر بن عبد الله ، أنا (٦) ـ أبو بكر الخطيب (٧) ، أنا الحسن بن أبي بكر ، أنا عبد الخالق بن الحسن المعدل ـ إملاء ـ حدّثني أبو حفص عمر بن أيوب بن إسماعيل بن مالك السّقطي ، نا محمّد بن معاوية الأنماطي.
[ح](٨) وأخبرنا أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة ، نا أبو محمّد عبد العزيز بن أحمد ،
__________________
(١) رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ٣ / ٧٣ في ترجمة خازم بن الحسين الحميسي.
(٢) الحميسي بالحاء المفتوحة وكسر الميم ، وهي بالتصغير في المغني في الضعفاء للذهبي.
(٣) بالأصل وم و «ز» والمطبوعة : حازم ، تصحيف ، والصواب أنه خازم ، بالخاء المعجمة ، ترجمته في تهذيب الكمال ٥ / ٣٢٣.
(٤) بالأصل وم و «ز» : «أبو» تصحيف.
(٥) بالأصل وم و «ز» : «وأبو» تصحيف ، والسند معروف.
(٦) بالأصل : «نا» تصحيف ، والتصويب عن م و «ز».
(٧) رواه الخطيب في تاريخ بغداد ١٠ / ٢٣٦ في ترجمة عبد الرحمن بن مالك بن مغول.
(٨) حرف التحويل سقط من الأصل وم و «ز».