أخبرنا أبو العزّ بن كادش ، أنا أبو محمّد الحسن بن علي (١) بن محمّد بن أحمد بن نصر ، أنا أبو يعقوب إسحاق بن عبد الله بن إبراهيم الكوفي البزار (٢) ، نا يحيى بن معلى بن منصور ، نا معلى بن منصور ، نا معلى بن عبد الرّحمن ، عن عبد الحميد بن [جعفر](٣) ، عن يحيى بن سعيد ، عن سهيل (٤) بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم يوم خيبر : «لأعطينّ الراية رجلا يحبّ الله ورسوله ، ويحبّه الله ورسوله» ، فقال عمر : ما شئت الإمارة إلّا يومئذ ، فدعا النبي صلىاللهعليهوسلم علي بن أبي طالب ، فدفعها إليه.
أخبرنا أبو منصور بن خيرون ، أنا (٥) ـ وأبو الحسن بن سعيد ، نا (٦) ـ أبو بكر الخطيب (٧) ، أنا محمّد بن طلحة النّعالي (٨) ، نا محمّد بن عمر بن محمّد بن أسلم (٩) الحافظ ، نا الحسين بن [أحمد بن](١٠) عصمة الوكيل من أصل كتابه ، نا محمّد بن سهل الرباطي (١١) ، نا حبيب كاتب مالك نا (١٢) مالك عن سهيل (١٣) ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «لأعطينّ الراية رجلا يحبّ الله ورسوله ، ويحبّه الله ورسوله» ، فدعا عليا ، فأعطاه إيّاها وقال : «اذهب فإنّ الله يفتح عليك» ، فذهب بها ، ففتح الله عليه [٨٤٢٢].
هذا حديث غريب من حديث مالك ، تفرّد به حبيب ، كاتبه عنه ، ولم يقع إليّ بعلو من حديث مالك ، ووقع إليّ بعلو من حديث يعقوب بن عبد الرّحمن الإسكندراني ، وجرير بن عبد الحميد ، وحمّاد بن سلمة ، وعبد العزيز بن المختار ، وخالد الطّحّان ، عن سهيل.
فأما حديث يعقوب :
__________________
(١) في م : الحسن بن علي ، أنا علي بن محمد بن أحمد بن نصير.
(٢) مكانها بياض في م.
(٣) بياض بالأصل ، والمثبت عن م.
(٤) الأصل : سهل ، والمثبت عن م.
(٥) في المطبوعة : «أنبأنا .. أنبأنا» في الموضعين تصحيف.
(٦) في المطبوعة : «أنبأنا .. أنبأنا» في الموضعين تصحيف.
(٧) رواه الخطيب في تاريخ بغداد ٨ / ٥ ضمن ترجمة : الحسين بن أحمد بن عصمة أبو علي الوكيل.
(٨) كذا بالأصول ، وفي تاريخ بغداد : سالم.
(٩) ترجمته في تاريخ بغداد ٥ / ٣٨٣.
(١٠) الزيادة عن تاريخ بغداد.
(١١) الأصل : الرباط ، والمثبت عن م وتاريخ بغداد.
(١٢) الأصل : ومالك ، والمثبت عن م.
(١٣) الأصل : سهل ، والمثبت عن م.