قال يعقوب (١) : وسمعت الحسن بن الربيع يقول : قال أبو معاوية (٢) : قلنا للأعمش : لا تحدّث هذه الأحاديث ، قال : يسألوني فما أصنع؟ ربما سهوت ، فإذا سألوني عن شيء من هذا وسهوت فذكّروني ، قال : وكنا يوما عنده ، فجاء رجل ، فسأله عن حديث : «قسيم النار» ، قال : فتنحنحت قال : فقال الأعمش : هؤلاء المرجئة لا يدعوني أحدّث بفضائل علي رضياللهعنه ، أخرجوهم من المسجد حتى أحدّثكم.
أخبرنا أبو البركات بن المبارك ، أنا أبو بكر محمّد بن عمرو بن المظفّر ، أنا أبو الحسن العتيقي ، أنا يوسف بن أحمد ، أنا أبو جعفر العقيلي (٣) ، نا محمّد بن [عيسى أبو إبراهيم الزهري ، حدثنا محمد بن](٤) عمرو بن أبي صفوان الثقفي قال : سمعت العلاء بن المبارك يقول : سمعت أبا بكر بن عياش قال : قلت للأعمش : أنت حين تحدث (٥) عن موسى بن طريف عن [عباية](٦) عن علي : أنا قسيم النار ، قال : فقال : والله ما رويته إلّا على جهة الاستهزاء.
قال : وحدّثنا أبو جعفر (٧) ، نا محمّد بن إسماعيل ـ هو الصّائغ ـ نا الحسن بن علي الحلواني ، نا محمّد بن داود الحداني قال : سمعت عيسى بن يونس يقول : ما رأيت الأعمش خضع إلّا مرة واحدة ، فإنه حدّثنا بهذا الحديث ، قال علي : أنا قسيم النار ، فبلغ ذلك أهل السنّة ، فجاءوا إليه ، فقالوا : تحدث بهذا بأحاديث تقوي بها الرافضة والزيدية والشيعية (٨) ، فقال : سمعته فحدثت (٩) به ، فقالوا : أو كلّ شيء سمعته تحدث به؟ قال : فرأيته خضع لذلك اليوم.
قال : وحدّثنا أبو جعفر (١٠) ، نا محمّد بن موسى ، نا محمّد بن إسماعيل بن سمرة ، قال : سمعت محمّد بن بشر (١١) العبدي يذكر عن بشار الصيرفي قال : قلت لجعفر : إنّ ناسا يزعمون أنّ عليا قسيم النار ، فقال : أنا أكفر بهذا.
__________________
(١) انظر المعرفة والتاريخ ٢ / ٧٦٤ والبداية والنهاية بتحقيقنا ٧ / ٣٩٢.
(٢) هو محمد بن خازم الضرير.
(٣) رواه العقيلي في الضعفاء الكبير ٣ / ٤١٦ ضمن ترجمة عباية بن ربعي الأسدي.
(٤) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم ، واستدرك عن الضعفاء الكبير.
(٥) كذا بالأصل وم والضعفاء الكبير ، وفي المطبوعة : جئت.
(٦) بياض بالأصل وم ، والمستدرك عن الضعفاء الكبير.
(٧) الضعفاء الكبير للعقيلي ٣ / ٤١٦.
(٨) في الضعفاء الكبير : الروافضة والزيدية والشيعة.
(٩) الأصل : فحدث ، والمثبت عن م والضعفاء الكبير.
(١٠) الخبر في الضعفاء الكبير ٣ / ٤١٦.
(١١) في الضعفاء الكبير : بشير.