وقال (١) : [البسيط]

وقال (٥) : [مجزوء الرمل]

ومن مجموع نظمه ونثره ما خاطبني به ، وقد طلبت من أدبه لبعض ما صدر عني من المجموعات : «يا سيدي ، أبقاك الله بهجة للأعيان الفضلاء ، وحجّة لأعلام العلاء ، ولا زلت تسير فوق النّسر ، وتجري في الفضائل على كرم النّجر. ذكر لي فلان أنكم أردتم أن يرد على كمالكم ، بعض الهذيان الصادر عن معظّم جلالكم ، فأكبرت ذلك ، ورأيتني لست هنالك ، وعجبت أن ينظم مع الدّرّ السّبج ، أو يضارع العمش الدّعج. بيد أنّ لنظم الدّرّ صنّاع (٨) ، والحديث قد يذاع ، ولا يضاع ، وحين اعتذرت له فلم يعذرني ، وانتظرته فلم ينظرني ، بعد أن استعفيته فأبى ، واستنهضت جواد الإجابة فكبى ، وسلك غير طريقي ، ولم يبلّغني ريقي ، وفّيت الغرض ، وقضيت من إجابته الحقّ المفترض ، ورددت عن تعذاله النّصيح ، وأثبتّ هنا ما معناه صحيح ، ولفظه غير فصيح : [السريع]

__________________

(١) الأبيات في الكتيبة (ص ٥٦).

(٢) الأوطار : جمع وطر وهو الحاجة.

(٣) في الكتيبة : «لطيف».

(٤) في الكتيبة : «وطف».

(٥) الأبيات في الكتيبة (ص ٥٦).

(٦) في الكتيبة : «ألشيء».

(٧) رواية صدر البيت في الكتيبة هي : «إنما روحي ملك».

(٨) الأوجب أن يقول : «صنّاعا» لأنها اسم أنّ منصوب.