تشاهد معنى روضة أذهب العنا |
|
وأيقظني للحقّ بعد سنات (١) |
أقامت زمانا في حجاب فعندما |
|
تزحزح عنها رامت الخلوات |
لنقضي بها ما فات من طيب أنسنا |
|
بها وننال الجمع بعد شتات |
ومن النسيب قوله (٢) : [الكامل]
كتم اللسان ومدمعي قد باحا |
|
وثوى الأسى عندي وأنسي (٣) راحا |
إني لصبّ (٤) طيّ ما نشر الهوى |
|
نشرا وما زال الهوى إفصاحا (٥) |
ومهجتي من لا أصرّح باسمه |
|
ومن الإشارة ما يكون صراحا |
ريم أروم حنوّه وجنوحه |
|
ويروم عني جفوة وجماحا |
أبدى لنا من شعره وجبينه |
|
ضدّين ذا ليلا وذاك صباحا (٦) |
عجبا له يأسو الجسوم بطبّه |
|
ولكم بأرواح أثار جراحا |
فبلفظه (٧) برء الأخيذ ولحظه |
|
أخذ البريّ فما يطيق براحا |
ناديته (٨) في ليلة لا ثالث |
|
إلّا أخوه البدر غار فلاحا (٩) |
يا حسنها من ليلة لو أنها |
|
دامت ومدّت للوصال (١٠) جناحا |
وقال (١١) : [الكامل]
نور بخدّك أم توقّد نار؟ |
|
وضنى بجفنك أم فتور (١٢) عقار؟ |
وشذا بريقك أم تأرّج مسكة؟ |
|
وسنى بثغرك أم شعاع دراري (١٣)؟ |
جمعت معاني الحسن فيك فقد غدت (١٤) |
|
قيد القلوب وفتنة الأبصار |
__________________
(١) في الكتيبة : «سناتي».
(٢) الأبيات في الكتيبة الكامنة (ص ٨٣).
(٣) في الأصل : «وأسى» وكذا ينكسر الوزن ، والتصويب من الكتيبة.
(٤) في الأصل : «أحب» وهكذا ينكسر الوزن. والتصويب من الكتيبة.
(٥) في الكتيبة : «فضاحا».
(٦) في الكتيبة : «خدين ... وذا إصباحا».
(٧) في الأصل : «فبلقطه» بالقاف ، والتصويب من الكتيبة.
(٨) في الكتيبة : «نادمته».
(٩) في الأصل : «عارف لاحا» ، والتصويب من الكتيبة.
(١٠) في الأصل : «لتوصال» والتصويب من الكتيبة.
(١١) الأبيات في الكتيبة الكامنة (ص ٨٣ ـ ٨٤) ونفح الطيب (ج ٣ ص ٣٢٦).
(١٢) في الكتيبة الكامنة : «كؤوس».
(١٣) في الأصل : «درار» ، وقد صوبناه ؛ لأن أصل القول هو : «درارىء» وهي الكواكب العظام التي لا تعرف أسماؤها.
(١٤) في الكتيبة : «... فيك فأصبحت».