ولما وقّع سيدي بمكتوبي على المرفوع والمنصوب ، وظفرت يده بالمغضوب ، والباحث المعصوب ، لم يقلها زلّة عالم ، وإني وقد وجدتها منية حالم ، فعدّد وأعاد ، وشدّد وأشاد. هلّا عقل ما قال ، وعلم أن المقيل سيكون مقال ، وزلّة العالم لا تقال ، وأن الحرب سجال ، وقبضة غيره هو المتلاعب في الحجال؟ وبالجملة فلك الفضل يا سيدي ما اعتني بمعناك ، وارتفع بين مغاني الكرام مغناك ، فمدة ركوبك الحمران لا تجارى ، ولا يشقّ أحد لك غبارا. أبقاك الله تحفظ عرى هذا الوداد ، ويشمل الجميع بركة ذلك النّاد ، والسلام عليك من ابن الفصّال ، ورحمة الله وبركاته.

وجعلا إليّ التّحكيم ، وفوّضا لنظري التّفضيل فكتبت : [البسيط]

__________________

(١) كلمة «لها» ساقطة في الأصل ، وقد أضفناها ليستقيم الوزن والمعنى معا.

(٢) في الأصل : «حال» وكذا ينكسر الوزن.

(٣) في الأصل : «وعص» بدون ياء.

(٤) في الأصل : «وص» بدون ياء.

(٥) في الأصل : «والمثلان» وكذا ينكسر الوزن.

(٦) في الأصل : «عص» بدون ياء.

(٧) في الأصل : «سوى» وكذا ينكسر الوزن.