فيه : [الطويل]
|
لقد طمّح المهر الجموح لغاية |
|
فقطّع أعناق الجياد السّوابق |
|
جرى وجرت رجلاه لكنّ رأسه |
|
أتى سابقا والجسم ليس بسابق |
وكانت ثورته ببعض جهات درعة من بلاد السّوس.
مشيخته : أخذ عن صهره القاضي أبي محمد عبد المنعم بن عبد الرحيم ، وعن غيره من أهل بلده ، وتفقّه بهم ، وبهر في العقليّات والعلوم القديمة ، وقرأ على القاضي المحدّث أبي بكر بن أبي زمنين ، وتلا على الأستاذ الخطيب أبي عبد الله بن عروس ، والأدب والنحو على الأستاذ الوزير أبي يحيى بن مسعدة. وأجازه الأستاذ الخطيب أبو جعفر العطّار. ومن شعره في الثورة (١) : [البسيط]
|
قولوا لأولاد (٢) عبد المؤمن بن علي |
|
تأهّبوا لوقوع الحادث الجلل |
|
قد جاء (٣) فارس (٤) قحطان وسيّدها (٥) |
|
ووارث الملك (٦) والغلّاب للدول |
ومن شعره القصيدة الشهيرة وهي : [الكامل]
|
الله حسبي لا أريد سواه |
|
هل في الوجود الحق إلّا الله؟ |
|
ذات الإله بها تقوم دولتنا (٧) |
|
هل كان يوجد غيره لولاه؟ |
|
يا من يلوذ بذاته أنت الذي |
|
لا تطمع الأبصار في مرآه |
|
لا غرو أنّا قد رأيناه بها |
|
فالحقّ يظهر ذاته وتراه |
|
يا من له وجب الكمال بذاته |
|
فالكل غاية فوزهم لقياه |
|
أنت الذي لمّا تعالى جدّه |
|
قصرت خطا الألباب دون حماه |
|
أنت الذي امتلأ الوجود بحمده |
|
لمّا غدا ملآن من نعماه |
|
أنت الذي اخترع الوجود بأسره |
|
ما بين أعلاه إلى أدناه |
__________________
(١) البيتان ضمن أربعة أبيات ، في المغرب (ج ٢ ص ١١١) وجاء فيه أنه يخاطب فيها بني عبد المؤمن. وهي كذلك في كتاب العبر (م ٦ ص ٥٢٣) والحلة السيراء (ج ٢ ص ٢٧١).
(٢) في كتاب العبر والحلة السيراء : «لأبناء».
(٣) في الحلة السيراء : «أتاكم».
(٤) في كتاب العبر والمغرب : «سيد». وفي الحلة السيراء : «خير».
(٥) في المغرب والحلة السيراء «وعالمها» : وفي كتاب العبر : «وعاملها».
(٦) في كتاب العبر والمغرب : «ومنتهى القول». وفي الحلة السيراء : «وصاحب الوقت».
(٧) كذا ينكسر الوزن ، ولو قال : «دولة» لصحّ الوزن.
![الإحاطة في أخبار غرناطة [ ج ٣ ] الإحاطة في أخبار غرناطة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2349_alehata-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
