قائمة الکتاب
حرف النون الملوك والأمراء
حرف الصاد من الأعيان والوزراء
صفوان بن إدريس بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عيسى بن إدريس التّجيبي
٢٦٦حرف العين من ترجمة الملوك والأمراء
البحث
البحث في الإحاطة في أخبار غرناطة
١٣٣/٣١ الصفحه ١٦١ : ؟
دعها تبت
قبسا على علم الندى
وفيه يقول أبو
عبد الله بن شرف من قصيدة : [البسيط]
يا رحمة
الصفحه ١٨٣ :
للجمهور بمجلس مالقة ، يتكلم في فنون من العلم ، يعظ الناس ، ويرشدهم ، ويزهّدهم ،
ويحملهم على الإيثار ، في
الصفحه ١٨٥ : فقدها
علامة فقد
العلم والله أعلم؟
سل التّائبين
العاكفين على الهدى
الصفحه ٢٠١ :
إذا لاقيت ذا يمن
وإن لقيت
معدّيا فعدنان
ثم قال : والذي
يجب على أهل العلم
الصفحه ٢٠٢ : أبي علي بن سينا في فلسفته التي نقلها في المقاصد
، ومنطقه الذي نقله في معيار العلم ، لكن قصر عنه. وتلك
الصفحه ٢٣٢ : ،
واسترسال الطّبع ، والنّفاذ في الأغراض. استعان على ذلك بالعلم ، بالمقاصد
اللّسانية لغة وبيانا وعربيّة وعروضا
الصفحه ٢٤٠ : : [البسيط]
شوق كما رفعت
نار على علم
تشبّ بين
فروع الضّال والسّلم
ألفّه
الصفحه ٢٤٨ : ، منصف في المذاكرة ، موجب لحقّ الخصم ، حريص على الإفادة والاستفادة ،
مثابر على تعلّم العلم وتعليمه ، غير
الصفحه ٢٥٤ : ، مجبولا على طلب الهدنة وحبّ الخير ، مغمد السّيف ، قليل الشّر ، نافرا
للبطر وإراقة الدماء ، محبّا في العلم
الصفحه ٣١٠ : . وتصدّر للإقراء ابن
عشرين سنة (٢).
من أخباره في العلم والذكاء : قالوا : قرىء (٣) عليه يوما باب الابتدا
الصفحه ٣٢٣ : ولا خطل (٩)
كأنّ زرقيل (١٠) فيما مرّ علّمه
علم المواقيت
فيما (١١) رتّب
الصفحه ٣٤٣ :
حلاهنّ تعدل
أقيّد ضروب
العلم ما دمت قائما
وإن لم أقم
فالعلم عنّي بمعزل
الصفحه ٣٦٥ :
أمرا ولا يتّقيه
يحمل العلم
فاتحا قدميه
فإذا انضمّتا
(٨) فلا
علم فيه
الصفحه ٤٢٠ :
الباطن ، سليم الصدر ، من أهل الدين والعدالة والأصالة. بثّ في الأندلس علم
أصول الفقه ، وانتفع به
الصفحه ٤٢٩ : العلمية ، والذّات الموسومة باسم التعريف والعلميّة ، أو أعبّر
عنه في وصف تلك المحاسن الأدبية ، والمفاخر
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الإحاطة في أخبار غرناطة [ ج ٣ ]
