وإذ فات عيني أن تراهم فردّدوا

على مسمعي ذكر المصلّى وكرّروا

وردت فيا طيب الورود بطيبة

صدرت فواحزني فلا كان مصدر

رماني زماني بالفراق فغرّني

على مثل من فارقت عزّ التّصبّر

وأضمرت أشجاني ودمعي مظهّر

وأسررت هجراني وحالي تخبّر

فمن أدمعي ماء يفيض ويهمر

ومن أضلعي نار تفور وتسعر

فجسمي مصفرّ وفودي أبيض

وعيشي مغبرّ ودمعي أحمر

وحين دنا التّوديع ممّن أحبّه

وحان الذي ما زلت منه أحذّر

ونادى صحابي بالرّحيل وأزمعوا

وسارت مطاياهم وظلت أقهقر

وألوى إليه الجيد حتى وجعته

وظلّ فؤادي لوعة يتفطّر

وقفت لأقضي زفرة وصبابة

ولا أنثني فالموت أجدى وأجدر

ولو أنّني بعت الحياة بنظرة

لأبّت وحظّي فيه أوفى وأوفر

وما باختياري إنما قدر جرى

رضيت بما يقضي الإله ويقدر

حنيني إلى مغنى الجمال مواصل

وشوقي إلى معنى الجمال موفّر

وغير جميل أن يرى عن جمالها

فؤادي صبورا والمسير ميسّر

أيصبر ظمآن يغال بغلّة

وفي روضة الرّضوان شهد وكوثر؟

فيا عينها الزّرقاء إنّ عيونها

من الحزن فيض بالنّجيع تفجّر

سأقطع ليلي بالسّرى أو أزورها

وأحمي الكرى عينا لبعدك يظهر

وأنضي المطايا أو أوافي ربعها

فتنجدني طورا وطورا تغوّر

حظرت على نفسي الحذار من الرّدى

أتحذر نفس الحبيب تسيّر؟

أينكر تغرير المشوق بنفسه

وقد علموا أنّ المحبّ مغرّر؟

وقفت على فتوى المحبّين كلّهم

فلم أجد التّغرير في الوصل ينكر

وإني إذا ما خطرة خطرت قضت

بهمّي وعزمي همّة لا تؤطّر

أقيم فألفي بين عينيّ همّتي

وسيري في سبل العلا ليس ينكر

إذا ما بدت للعين أعلام طيبة

ولاحت قباب كالكواكب تزهر

وللقبّة الزّهراء سمك سما علا

وراق سنى كالشمس بل هو أزهر

لها منظر قيد النّواظر والنّهى

لها ساكن من نوره البدر يبدر