حسين ، عن هشام ـ هو ابن حسان ـ عن ابن سيرين (١) ، عن عدي بن حاتم قال :
إنّ معروفكم اليوم منكر زمان قد مضى ، وإنّ منكركم اليوم معروف زمان ما أتى ، وإنّكم لن ـ وقال المخلص : لم ـ تبرحوا بخير ما دمتم تعرفون ما كنتم تنكرون ، ولا تنكرون ما كنتم تعرفون ما ـ وقال المخلص : وما ـ دام عالمكم يتكلم بينكم غير مستخف.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأ أبو بكر بن الطبري ، أنبأ أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب (٢) ، أنا أبو نعيم ، ثنا سعيد بن عبد الرّحمن ، نا محمّد بن سيرين قال :
لما قتل عثمان ، قال عدي بن حاتم : لا تنتطح في قتله عنزان (٣) ، فلما كان يوم صفّين فقئت عينه ، فقيل له : لا ينتطح في قتل عثمان عنزان ، قال : بلى وتفقأ عيون كثيرة.
كذا قال : يوم صفّين ، وإنما فقئت عين عدي يوم الجمل (٤).
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النقور ، أنبأ عيسى بن علي ، أنبأ عبد الله بن محمّد البغوي ، أنا علي بن مسلم ، نا أبو عامر ، ثنا سعيد بن عبد الرّحمن ، عن محمّد.
أن (٥) عدي بن حاتم قال لما قتل عثمان قال : لا تنتطح فيه عنزان ، فلما كان يوم صفّين فقئت عينه ، فقيل له : أليس قلت : لا تنتطح فيه عنزان؟ فقال : بلى ، وتفقأ عيون كثيرة.
قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية (٦) ، أنا أحمد بن معروف ، أنا الحسين بن الفهم ، نا محمّد بن سعد ، أنبأ محمّد بن عمر ، عن عبد الله بن جعفر (٧) ، عن عمران (٨) بن مناح قال : حضر عدي بن حاتم الدار يوم قتل عثمان ، فلما خرج الناس يقولون : قتل عثمان ، قتل عثمان ، قال عدي : لا تحبق (٩) في قتله عناق
__________________
(١) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ١٢ / ٥٠٣.
(٢) الخبر في المعرفة والتاريخ ٢ / ٤٢٩ ومن طريق سعيد بن عبد الرحمن رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء ٣ / ١٦٤ ـ ١٦٥ وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٦١ ـ ٨٠) ص ١٨٤ ـ ١٨٥.
(٣) مثل يضرب للأمر ببطل ويذهب ولا يكون له طالب انظر مجمع الأمثال للميداني ٢ / ١١٧.
(٤) انظر أسد الغابة ٣ / ٥٠٧.
(٥) الأصل : بن ، تصحيف ، والتصويب عن م.
(٦) بعدها في م : وحدثنا عمي رحمهالله ، أنا أبو طالب أنا (وكلمة غير مقروءة من سوء التصوير).
(٧) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ١٢ / ٥٠٤ وانظر أسد الغابة ٣ / ٥٠٧.
(٨) عن م وتهذيب الكمال وبالأصل : عمر.
(٩) لا تحبق : أي لا تضرط.