ثم انصرف عروة إلى أهله ، فأخذه البكاء والهلاس (٥) حتى لم يبق منه شيء ، فقال أناس : والله إنه لمسحور ، وإنّ به جنّة وإنه لموسوس ، وبالحضارم من اليمامة طبيب يقال له سالم ، له تابع من الجن وهو أطبّ الناس ، فساروا إليه من أرض عذرة حتى جاءوا به فجعل يسقيه (٦) وينشر (٧) عنه ، فقال له عروة : يا هناه ، هل عندك للحب من رقيّة؟ قال : لا والله ، فانصرفوا حتى مروا بطبيب بحجر (٨) فعالجه ، وصنع به مثل ذلك ، فقال له عروة : والله ما دوائي إلّا شخص مقيم بالبلقاء ، فانصرفوا به وهو يقول :

__________________

(١) الأغاني :

(٢) الأغاني : «حران» وفي الشعر والشعراء : أبيض صافيا.

(٣) الأغاني : «أقول» وفي الشعر والشعراء : فقلت.

(٤) رواية الأغاني :

وفي الشعر والشعراء رواية عجزه :

ولكن عبد الأعرجي كذوب

(٥) الهلاس : مرض السلّ (القاموس المحيط).

(٦) إعجامها مضطرب بالأصل ، وبدون إعجام في م ، والمثبت عن الشعر والشعراء.

(٧) ينشر عنه : النشرة رقية يعالج بها المجنون ، والمريض ، وقد نشر عنه (تاج العروس بتحقيقنا : نشر).

(٨) حجر : مدينة اليمامة.

(٩) في ذيل أمالي القالي ص ١٦١ : ويلا كأنه على الكبد.