قال : عدي بن عميرة من أصحاب النبي صلىاللهعليهوسلم والعرس بن عميرة من أصحاب النبي صلىاللهعليهوسلم (١).
قرأت : على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي محمّد الجوهري ، أنبأ أبو عمر بن حيّوية ، أنبأ أحمد بن معروف ، نا الحسين بن فهم ، نا محمّد بن سعد ، قال في الطبقة الرابعة : عدي بن عميرة بن فروة بن زرارة بن الأرقم بن نعمان بن عمرو بن وهب بن ربيعة بن معاوية الأكرمين ، وبنو الأرقم بطن لهم مسجد بالكوفة ، لما قدم علي بن أبي طالب الكوفة ، جعل أصحابه يتناولون عثمان ، فقالت بنو الأرقم : لا نقيم ببلد يشتم فيه عثمان بن عفان ، فخرجوا إلى الجزيرة إلى الرّها (٢) ، وخرج معهم من ولدوا من كندة ، فخرج بنو أحمر بن عمرو ، وبعض بني الحارث بن عدي ، وبنو الأخزم من بني حجر بن وهب بن ربيعة ، فقدموا على معاوية بن أبي سفيان ، فحمد معاوية الله وأثنى عليه ثمّ قال : يا أهل الشام هذا حيّ عظيم من كندة ، قدموا عليّ ، ناقمين على علي بن أبي طالب ، وكان إذا قدم عليه أهل العراق أنزلهم الجزيرة مخافة أن يفسدوا أهل الشام ، وأنزلهم نصيبين (٣) ، وأقطعهم قطائع ، ثم كتب إليهم : إني أخاف عليكم عقارب نصيبين فأنزلهم الرها. وأقطعهم بها قطائع ، وشهدوا صفّين مع معاوية ، فضرب عدي بن عمير بن فروة بن زرارة بن الأرقم على يده يومئذ ، وكان آخر من خرج إليهم من الكوفة العرس بن قيس بن سعيد بن الأرقم فولي الولايات ، وولي الجزيرة ، وعدي بن عدي بن عميرة كان ناسكا فقيها وهو صاحب عمر بن عبد العزيز ، وولي الجزيرة وأرمينية وأذربيجان لسليمان بن عبد الملك.
أخبرنا أبو بكر محمّد بن إسماعيل ، أنا أبو عمرو بن منده ، أنبأ الحسن بن محمّد بن أحمد ، أنا أبو الحسن اللّنباني أبو بكر محمّد بن أبي الدنيا (٤) ، نا محمّد بن سعد ، قال في تسمية من نزل الكوفة من أصحاب رسول الله صلىاللهعليهوسلم : عدي بن عميرة الكندي.
أنبأنا أبو محمّد بن الآبنوسي [ثم](٥) أخبرني أبو الفضل بن ناصر عنه ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو الحسين بن المظفر ، أنبأ أبو علي المدائني ، أنا أبو بكر بن البرقي ، قال :
ومن كندة ، واسم كندة ثور بن مرتع (٦) بن عفير بن عمرو بن عدي بن الحارث بن
__________________
(١) انظر تاريخ الثقات للعجلي ص ٣٣٠ رقم ١١١٧ وص ٣٣١ رقم ١١١٩.
(٢) الرها مدينة بالجزيرة بين الموصل والشام بينهما ستة فراسخ (معجم البلدان).
(٣) نصيبين مدينة من بلاد الجزيرة على جادة القوافل من الموصل إلى الشام (معجم البلدان).
(٤) الخبر برواية ابن أبي الدنيا ليس في الطبقات الكبرى المطبوع لابن سعد.
(٥) الزيادة عن م.
(٦) الحرف الثالث بدون إعجام بالأصل وم.