عيينة ، عن مسعر عن (١) مهاجر التيمي ، عن ابن عمر ، قال : لا تسبّوا عثمان ، فإنا كنا نعدّه من خيارنا.

أخبرنا أبو بكر بن المزرفي (٢) ، نا أبو الحسين بن المهتدي.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النّقّور ، أنا عيسى بن علي ، أنا عبد الله بن محمّد ، نا داود بن عمرو ، نا جرير ، عن مغيرة قال :

تحوّل جرير بن عبد الله ، وحنظلة ، وعدي بن حاتم من الكوفة إلى قرقيسياء (٣) وقالوا : لا نقيم ببلد يشتم فيه عثمان (٤).

أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر ، أنا أبو طالب محمّد بن علي العشاري ، نا محمّد بن أحمد بن إسماعيل بن سمعون ـ إملاء ـ نا أحمد بن محمّد بن سلم المخرمي ، نا حفص بن عمرو الرّبالي ، نا حمّاد بن واقد الصّفار ، نا جسر أبو جعفر قال :

عدنا أبا جابر العطاردي في مرضه الذي مات فيه ، فتحامل فجلس إلينا ، فقال : حيّاكم الله بالسلام ، وأحلّنا وإياكم دار السلام ، اتّقوا الله تعالى ولا تسبّوا عليا ، وأبغضوا من يسبّه ، واتّقوا الله ولا تسبّوا عثمان ، وأبغضوا من يسبّه.

أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد في كتابه ، أنا أبو بكر أحمد بن الفضل بن محمّد ، أنا [أبو](٥) عبد الله بن منده ، أنا القاسم بن القاسم بن عبد الله السّيّاري ، قال : قال جدي أحمد بن سيّار : نا محمّد بن علي ، نا أبي ـ يعني : بن الحسن بن شقيق ـ أنا بشير أبو نصر ، قال :

__________________

(١) بالأصل وم و «ز» ، «بن» تصحيف ، والصواب ما أثبت ، راجع ترجمة مسعر بن كدام في تهذيب الكمال ١٨ / ٥١.

(٢) الأصل : المرزقي ، والمثبت عن م ، والفاء بدون إعجام في «ز».

(٣) قرقيسياء : بالمد ، ويقال بياء واحدة ، بلد على نهر الخابور قرب رحبة مالك بن طوق (معجم البلدان).

(٤) بعدها في «ز» : آخر الجزء الثاني والثلاثين بعد الثلاثمائة من الأصل.

وكتب على هامشها :

بلغت سماعا بقراءتي وعرضا بالأصل على القاضي بقية السلف. أبي نصر محمد بن هبة الله بن محمد الشيرازي بسماعه من المصنف والملحق فبالإجازة ، وابناه أبو الفضل محمد وأبو المفاخر علي والفقيهان أبو عبد الله محمد بن حسان بن رافع العامري ، وأبو محمد عبد العزيز بن عثمان بن أبي طاهر الاربلي ، وكتب محمد بن يوسف بن محمد البرزالي الاشبيلي يوم الثلاثاء ، الثالث عشر من ذي القعدة سنة تسع عشرة وستمائة بدمشق حرسها الله ، والحمد لله وحده وصلاته على محمد نبيه وسلّم.

(٥) زيادة عن م ، و «ز».