قالا : أنا أبو بكر الحيري ، نا أبو العبّاس الأصم ، نا بحر بن نصر ، نا ابن وهب ، أخبرني سفيان بن عيينة ، عن محمّد بن قيس ، عن علي بن ربيعة ، قال :
قال علي بن أبي طالب : لوددت أن بني أمية قبلوا مني خمسين يمينا قسامة أحلف بها ما أمرت بقتل عثمان ، ولا مالأت.
أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمّد بن الفضل ، أنا أبو منصور بن شكرويه ، أنا أبو بكر بن مردويه ، أنا أبو بكر محمّد بن إبراهيم الشافعي ، نا معاذ بن المثني ، نا مسدّد ، نا عبد الله بن داود ، عن رمح (١) ، عن أبي موسى ، عن عبد الله بن أبي سفيان.
أن عليا قال : إنّ بني أمية يقاتلوني (٢) ، يزعمون أنّي قتلت عثمان ، وكذبوا ، إنّما يلتمس الملك ، فلو أعلم أنما يذهب ما في قلوبهم أن أحلف لهم عند المقام والله والله ما قتلت عثمان ، ولا أمرت بقتله لفعلت ، ولكن إنّما يريدون الملك ، وإنّي لأرجو أن أكون أنا وعثمان ممن قال الله عزوجل : (وَنَزَعْنا ما فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ ، إِخْواناً عَلى سُرُرٍ مُتَقابِلِينَ)(٣).
أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن إبراهيم ، أنا أبو الفضل بن الكريدي ، أنا أبو الحسن العتيقي ، أنا أبو الحسن الدارقطني ، نا القاضي الحسين بن إسماعيل ، نا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي ، حدّثني أبي ، عن موسى وسيف ابني خليد ، عن أبيهما خليد بن شريك قال : سمعت علي بن أبي طالب وهو على منبر الكوفة يقول : إنّ بني أمية من شاء نفلت (٤) له يميني بين المقام والركن ما قتلت عثمان ، ولا شركت في دمه.
أخبرنا (٥) أبو منصور عبد الرّحمن بن محمّد ، وأبو [الحسن علي بن الحسن بن سعيد (٦)] ، أنا أبو بكر الخطيب ، حدّثني الحسن بن محمّد الخلّال ، نا يوسف بن عمر القوّاس ، نا علي بن يعقوب بن عيسى (٧) ـ إملاء من حفظه ـ حدّثني أبو صالح الهيثم بن خالد ـ وراق الفضل بن دكين (٨) ـ عن الأعمش ، عن أبي صالح قال :
__________________
(١) هو رمح بن نفيل الكلابي.
(٢) كذا بالأصل وم و «ز» : يقاتلوني ، بحذف النون.
(٣) سورة الحجر ، الآية : ٤٧.
(٤) أي حلفت (راجع اللسان : نفل).
(٥) فوقها في «ز» : ملحق.
(٦) ما بين الرقمين استدرك على هامش «ز».
(٧) الخبر في تاريخ بغداد ١٢ / ١٢٤ ضمن أخبار علي بن يعقوب بن عيسى.
(٨) بعدها في المطبوعة : «عن الفضل بن دكين» وهذه الزيادة سقطت من الأصل ، وم ، و «ز» ، وتاريخ بغداد.