قال : ونا سليمان ، نا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ، نا أبو المغيرة ، نا أرطأة بن المنذر ، حدّثني أبو عون.
أن عثمان بن عفّان بعث إلى ابن مسعود ، فقال : هل أنت منتهي (١) عما بلغني عنك؟ فاعتذر ببعض العذر ، فقال عثمان : إنّي سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول فحفظت ، وليس كما ذكرت ، إنّما قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «سيقتل أمير [ويتنزّى](٢) متنزّي (٣) ، فإذا رأيتموه فاقتلوه ، وإنّي أنا المقتول ، ليس عمر ، إنّما قتل عمر رجل واحد ، وإنّي اجتمع على قتلي ، وإنّ المفتري (٤) بعدي» [٨٠٣٦].
أخبرنا أبو علي بن السبط ، أنا أبو محمّد الجوهري.
ح (٥) وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب.
قالا : أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد (٦) ، حدّثني أبي ، نا أبو المغيرة ، نا أرطأة ـ يعني ابن المنذر ـ حدّثني أبو عون الأنصاري.
أن عثمان بن عفّان قال لابن مسعود : هل أنت منتهي (٧) عما بلغني [عنك؟ فاعتذر بعض العذر ، فقال عثمان : (رضي) ويحك إني قد سمعت وحفظت ، وليس كما سمعت](٨) أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «سيقتل أمير ويفتري مفتري» (٩) ، وإنّي أنا المقتول ، وليس عمر بل قتل عمر واحد ، وإنه يجتمع عليّ.
أخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان ، أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا أبو علي بن صفوان ، نا أبو بكر بن أبي الدنيا ، نا إبراهيم بن سعيد ، نا عبد الغفار بن داود الحرّاني ، نا ليث بن سعد ، عن عقيل (١٠) ، عن ابن شهاب.
__________________
(١) كذا بالأصل وم : منتهي ، بإثبات ياء المنقوص.
(٢) بياض بالأصل ، وبدون إعجام في م ، والمثبت عن تاج العروس بتحقيقنا : نزا.
(٣) الأصل وم : مفتري ، والمثبت عن تاج العروس ، وفي المطبوعة : منتزي.
(٤) الأصل وم : مفتري ، والمثبت عن تاج العروس ، وفي المطبوعة : منتزي.
(٥) «ح» زيدت عن م.
(٦) مسند أحمد بن حنبل ١ / ١٤٥ رقم ٤٧٩.
(٧) كذا بالأصل وم : منتهي بإثبات الياء.
(٨) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم والزيادة عن المسند.
(٩) كذا بالأصل وم : ويفتري مفتري ، وفي المسند : وينتزي منتزي.
(١٠) هو عقيل بن خالد بن عقيل الأيلي ، أبو خالد الأموي ، ترجمته في تهذيب الكمال ١٣ / ١٥٠.