قال [وأنبأ](١) محمّد بن عمر الأسلمي (٢) ، نا جارية بن (٣) أبي عمران (٤) عن عبد الرّحمن بن القاسم ، عن أبيه أن أبا بكر الصدّيق كان إذا نزل به أمر يريد (٥) فيه مشاورة أهل الرأي ، وأهل الفقه دعا رجالا من المهاجرين والأنصار ، دعا عمر ، وعثمان وعليا ، وعبد الرّحمن بن عوف ، ومعاذ بن جبل ، وأبيّ بن كعب ، وزيد بن ثابت ، وكلّ هؤلاء كان يفتي في خلافة أبي بكر ، وإنّما تصير فتوى الناس إلى هؤلاء ، فمضى أبو بكر على ذلك ، ثم ولي عمر ، فكان يدعو هؤلاء النفر ، وكانت الفتوى تصير وهو خليفة إلى عثمان ، وأبيّ ، وزيد بن ثابت.
قال (٦) : وأنبأنا محمّد بن عمر ، نا عبد الحميد (٧) بن عمران بن أبي أنس ، عن أبيه ، عن ثابت (٨) ، عن سليمان بن يسار ، عن المسور بن مخرمة ، قال :
كان علم أصحاب رسول الله صلىاللهعليهوسلم [ينتهي](٩) إلى ستة : إلى عمر ، وعثمان ، وعلي ، ومعاذ بن جبل ، وأبيّ بن كعب ، وزيد بن ثابت.
أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا أبو محمّد ، أنا أبو عمر ، أنا أبو الحسن ، أنا أبو علي ، نا محمّد بن سعد (١٠) ، أنا عفّان بن مسلم ، نا سليمان بن أخضر ، حدّثني ابن عون ، عن محمّد قال : كان أعلمهم بالمناسك ابن عفّان ، وبعده ابن عمر.
أخبرنا أبو المعالي محمّد بن إسماعيل ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ [نا](١١) أحمد بن علي المقرئ ، نا أبو عيسى الترمذي ، نا إبراهيم بن سعيد الجوهري ، نا معاذ ، عن ابن عون ، عن محمّد ـ هو ابن سيرين ـ قال : كانوا يرون أن أعلم الناس بالمناسك عثمان بن عفّان ، وبعده عبد الله بن عمر.
__________________
(١) الزيادة عن م.
(٢) انظر الخبر في طبقات ابن سعد ٢ / ٣٥٠ تحت عنوان : باب أهل العلم والفتوى من أصحاب رسول الله صلىاللهعليهوسلم.
(٣) الأصل «عن» والتصويب عن م وابن سعد.
(٤) الأصل وم : بن ، تصحيف والتصويب عن ابن سعد.
(٥) قسم من اللفظة ناقص ، والمثبت عن م وابن سعد.
(٦) القائل ابن سعد ، وانظر الخبر في طبقاته ٢ / ٣٥١.
(٧) الأصل وم والمطبوعة ، وفي ابن سعد : عبد الرحمن.
(٨) «عن ثابت» سقطت من ابن سعد ، وأقحم بعدها بالأصل وم : «عن أبيه».
(٩) الزيادة عن ابن سعد.
(١٠) طبقات ابن سعد ٣ / ٦٠.
(١١) الزيادة عن م.