الصفحه ٣٨ : الإعجاز.
ـ جماع فلاحى مصر
للتماسيح :
سلف الحديث عن
جماع فلاحى مصر فى أسوان للتماسيح فى حديثنا عن
الصفحه ٤١ : على
أسرارها دفنوا فيها.
وفى مجمل حديث مؤرخى
مصر عن مدينة عين شمس امتدحوا قصرا كان بها فقالوا :
إن
الصفحه ٤٦ : ما ذكرت أوصافها لمسّت
الحاجة إلى كتابة مجلد بتمامه.
تتمة الحديث عن الأهرام
عند ما ذهب
المبعوث
الصفحه ٤٧ : الخالى
كان هذا الرأس يتجاذب أطراف الحديث مع الغادى والرائح ، فقد كان طلسما. فكان
يستنبط الأسرار والغيبيات
الصفحه ٦٨ :
والمسك التركى والورد الأبيض كلها أزهار حديثة عهد بزراعتها فى مصر.
والشقائق والزرين (زهر
أصفر طيب
الصفحه ٧٨ : الخبيثة وكان الحاضرون
يتجاذبون أطراف الحديث عن الجماع.
هذه هى عادات
الفلاحين الحضريين وطقوس الزواج عندهم
الصفحه ٨٣ : . وثمة
حديث قدسى ورد فى شأن هؤلاء يقول عز من قائل : «أوليائى تحت قبابى لا يعرفهم غيرى».
أى إنه لا يجوز
الصفحه ٨٧ : يناظر «وانى (١) افندى» فى مجلس السلطان محمد الرابع (٢) وأفحمه فى علم الحديث وعلم التفسير ، وكان يتقاضى
الصفحه ٩٢ : إلى
المساجد للدعاء.
واتفق ذات يوم أن
كان إبراهيم باشا يتجاذب أطراف الحديث مع إسحاق زاده قاضى العسكر
الصفحه ١١٠ : صلحاء الأمة ، وبفضل من روحانياتهم فإن كل ما يقع على وجه
الأرض يصبح حديث أهل مصر قبل وقوعه بأربعين يوما
الصفحه ١٣٥ :
دفن فى دمشق وهذا مجاف للحقيقة وتاريخه مطبوع فى ذاكرتى.
مشهد الملك الكامل
دفن بجوار دار
الحديث
الصفحه ١٤١ : أين يحصلان على قوتهما ، سلمهما الله ، ونحمد الله أن شرفنا
بمقابلتهم والحديث معهم ، ودعائهم لنا بالخير
الصفحه ١٤٨ : الحديث ، دفن
فى منزله بناء على وصيته أثناء فتح مصر.
وبالقرب من قبر
الإمام الشافعى والإمام الليث يقع
الصفحه ١٦٢ : الحديث عن مولد السيد أحمد البدوى ، وقد رأى
الحقير أن هذه فرصة عظيمة اغتنمتها فقلت : يا سلطانى هلا أذنتم
الصفحه ١٦٧ : حديث ، وبخلاف تلك الجوامع توجد سبعة زوايا بالمدينة
ولا يوجد بالمدينة مدرسة أو حمام ، وبها خمسة وعشرين