الصفحه ١٤ : الأبنية من إنشاء
إبراهيم باشا الدفتردار. وقد سبق لنا أن وصفناها. ويقام فيها كذلك مولد عظيم يدوم
يوما وليلة
الصفحه ٨٥ :
الفصل الستون
العلماء المستجابة دعوتهم فى مصر وشيوخها
وفضلاء الدهر فيها وأئمتها وخطباؤها
الصفحه ١٠٧ :
ابن عباس قوله : إن على وجه الأرض أنهارا تتفاوت طولا بعدد ما فى جسم الإنسان من
شرايين ، ولو لم تجر هذه
الصفحه ٢٧٨ : ، وكان للملك هاموكى ابن يسمى شيطا رأى النبى صلىاللهعليهوسلم فى المنام ، فهب من نومه فى التو ، فنزل من
الصفحه ١٧٤ :
وخرجنا من منوف مع
عشرين خيالا من العزب وسرنا فى اتجاه الشمال خمس ساعات حتى وصلنا بلدة طوخ النصارى
الصفحه ٢٤ : فى هذه البقعة الكثير من الأبنية
العظيمة. ولم يبق منها الآن إلا قاعة وزاوية. وفيها حوض من نزل فيه وكان
الصفحه ٣٤٧ :
بيان ما فى هذه المدينة من قبور الأولياء
فى الجهة القبلية
من المدينة وفى الحدائق قبر الشيخ عبد
الصفحه ٩٠ : الحج أوزبك بك فكنا نطيب نفسا بالاستماع إليه وهو ينشد القصائد فى مدح النبى صلىاللهعليهوسلم ، وكان إذا
الصفحه ٢٢٩ : عشر محرابا فقط ولكن بوسط المدينة يوجد جامع ابن عيسى لا
يوجد فى أقاليم مصر مثله لقد شيد على قدر كبير من
الصفحه ٤٢ : المسلمين حول الكعبة.
أما ابن جلال
فيقول : إن هذه الأهرام كانت تسمى فى اللغة القبطية «برابى» لأن أول من
الصفحه ٨٧ : فاضل للسجادة البكرية.
وكان صاحب حال فى علم الأسماء ، وكان كريما زاده الله كرما.
ـ ابن الشيخ چلبى
أبى
الصفحه ١٩٦ : ابنه من بلاد العجم ، وله مناقب
كثيرة مدونة فى مناقب الأولياء ، وبالمدينة أيضا ضريح الشيخ سيدى يوسف وهو
الصفحه ٢٢٨ :
( ) (١) لفظ حديث فى اللغة العربية ، كانت هذه المدينة قديما مدينة
عظيمة ولكنها غرقت تحت بحر
الصفحه ١١٩ :
ـ ضريح القاضى بكار رضى الله عنه :
إنه ابن قتيبة بن
أسد بن عبد الله بن بشير بن أبى بكر بن الحارث
الصفحه ٢٠٣ : الحضور فى المجلس وبينما كان الشيخ منشغلا بالذكر بقوله يا حى يا قيوم يا
قوى يا متين أخذته الناقة على ظهرها