الصفحه ٤٨ : ءة حرف من حروفها.
طلسم أبى الهول
جاء فى تاريخ ابن
جلال أنه عام ٧٨١ كان هناك من يسمى «محمد الصوفى
الصفحه ١٩ : «جبال فرعون» ، أما فى اللغة القبطية فتسمى هذه الأهرام «أهرام
برابى» وجاء فى تاريخ «ابن جلال» أن أول من
الصفحه ٧٠ : العليا (أو إلى أعلى القلعة).
والقلعة العليا
مصحة للمدينة ، والأبنية فى الجهة القبلية للمدينة متلاصقة
الصفحه ٤٠٠ : تزدان بالقصور ، وفيها اليوم ألفا بيت للبربر ، إن أهلها على المذهب المالكى
ومنهم على المذهب الجبرى ، وقد
الصفحه ١٢٨ :
الشرقى لهذا الضريح ، على بعد ألف قدم ، فى منتصف الطريق إلى جبل المقطم ، فوق
أكمة عالية مرقد القطب الزاهد
الصفحه ٣٠٠ : فيها ،
وبها جوامع للسلاطين والأولياء ، وبالقرب من مالك بك جامع بالى بك ، وهو جامع على
ضفة النيل ، أربعة
الصفحه ٣٧٥ : الفونج ، وأهل الفونج مسلمون على مذهب مالك وأرسل الحاكم فى
الصباح إلى مائة رفيق مسلحين بالحراب ويركبون
الصفحه ٣٩٨ : تمتلئ فى العام المقبل بأمر الله
، إنه جامع عظيم ، أما فى داخل الجامع فالخدم والشيوخ على المذهب المالكى
الصفحه ٤٣٥ : ، إنهم قوم مسلمون على المذهب المالكى واسم ملكها الآن سان الله خان وقد
استقبلنا فى معيته مائة ألف جندى
الصفحه ٣٠٢ : (تعبّرها)
جامع صغير ، وجامع الشيخ إبراهيم سقفه مقام على سبعة أعمدة ، وهو جامع صغير مكشوف
الصحن ، وقد دفن فى
الصفحه ٣٧٦ :
أوصاف قلعة تنّاره
وهى تحت حكم حسين
بك حاكم الفونج ، ولها قضاة من الزنوج ، وكانت مدينة عظيمة فى
الصفحه ١٢٥ : صلىاللهعليهوسلم. ولد ـ رضى الله عنه ـ فى سنة خمسين ومائة وهى السنة التى
مات فيها أبو حنيفة وتوفى سنة أربع ومائتين
الصفحه ٤٣ : سبعة أشهر ، فكوم حولها الحطب وأضرم فيه النار وسكب عليها الخل وضربها
بأحجار المنجنيق الضخمة فهدم قدر
الصفحه ٤٢٦ : خان وقد استقبلنا وزيره فى معية ألف جندى ،
وقدم إلينا كثيرا من الهدايا ، إنهم على المذهب المالكى ، وهم
الصفحه ٢٥٥ :
يشعلون المصابيح ليلا ويزورون ذوى قرباهم ، وتجول النساء فى السوق يعد عيبا كبيرا
، وقد كتبت أوصاف هذه