الصفحه ٤٢١ : أوّل من تكلم في الجواهر العلوية والحركات
النجومية ، وبنى الهياكل ومجد الله فيها.
ويقال : إنّ
الهياكل
الصفحه ٣١ :
القبلة والبحر
يكونان في بعض البلاد في جهة واحدة ، فإذا عرفت ذلك فاعلم أن أرض مصر : لها حدّ
يأخذ من
الصفحه ١٠٤ : المشارب عند ابتداء ظهوره.
ومنها : أن
الخلجان إذا سدّت ولم يكن لها رادع من البحر كان السيل من جنبه إلى
الصفحه ١٠٢ :
اليوميّ الدافع من البحر المحيط فإنه لا ينتهي في البحر الخارج من المحيط أكثر من
درجة واحدة فلكية ، ومساحتها
الصفحه ٤٥٥ : يومئذ حدثت
الهندسة ، ولم يكن الناس يعرفونها قبل ذلك ، وكان أوّل من قاس النيل بمصر ، يوسف ،
ووضع مقياسا
الصفحه ٢٥٢ :
غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِها) [القصص / ١٥].
قال ابن عبد الحكم
، عن عبد الله بن لهيعة : أوّل من سكن بمصر بعد أن
الصفحه ٢٤ : نظيره ويقال :
إن عدد مدن الإقليم الأول من مطلع الشمس وقراها ثلاثة آلاف ومائة
الصفحه ١٠١ :
البحر قال :
وكثيرا ما يوجد في نهر النيل التماسيح ، وإقبال النيل من أرض الحبشة ليس يختلف فيه
أحد
الصفحه ٢٩٣ : في عرض شبر ، ومقدارها على جهة الأرض نحو من مائة ذراع ،
وماء البحر قد بلغ أصلها ، وقد كان تهدّم أحد
الصفحه ٢٧٩ : من البحر ، فيصبحون وقد خرجت وخرّبت البنيان ، فقلق
الإسكندر لذلك وراعه ما رأى من البحر! فأقبل يفكر ما
الصفحه ١٠٧ : الأنهار العشرة في بحرين ، كل خمسة أنهار تتبحر بحيرة بذاتها ، ثم يخرج من
البحيرة الشرقية بحر لطيف يأخذ شرقا
الصفحه ٤٠٢ : ، والأسواق بمنزلة المنصورة ، وجهز الفرنج من أسروه من المسلمين في
البحر إلى عكا ، وخرجوا من دمياط ، ونازلوا
الصفحه ٣٩٣ : (١)
القلزم : بضم
القاف وسكون اللام وضم الزاي وميم ، بلدة كانت على ساحل بحر اليمن في أقصاه من جهة
مصر ، وهي
الصفحه ٤١٣ :
البحرية على تخريب مدينة دمياط خوفا من مسير الفرنج إليها مرّة أخرى ، فسيروا
إليها الحجارين والفعلة ، فوقع
الصفحه ١٣٣ : على أتان عليها نطرون جاء ليبيعه ، وكانوا قد اضطربوا في تولية الملك
فرضوا أن يملكوا عليهم أوّل من يطرأ