وولي قضاء الأردن.

وقدم دمشق ، وحدّث بها وبالعراق عن الأعمش ، وإسماعيل بن أبي خالد ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، ومحمّد بن سوقة ، وعبد الملك بن سعيد بن أبجر (١) ، وعبيد الله بن عمر العمري ، ومجالد بن سعيد ، وفضيل بن غزوان ، وأجلح بن عبد الله الكندي ، واسمه يحيى ، وحجاج الصّوّاف ، وفطر بن خليفة ، وأبي روق عطية بن الحارث الهمداني ، وعقبة بن أبي العيزار ، ورشدين بن كريب ، ومحمّد بن إسحاق بن يسار صاحب المغازي ، وأخيه خالد بن المغراء.

روى عنه سليمان بن عبد الرّحمن ، ومحمّد بن عائذ ، ومحمّد بن المبارك الصّوري ، ومحمّد بن حميد ، وعيسى بن أبي فاطمة ، وإبراهيم بن موسى الفراء ، ومحمّد بن عمرو زنيج ، ويوسف بن موسى القطان ، وعلي بن ميسرة ، ومقاتل بن محمّد الرازيون ، وفيض بن وثيق البصري ، وعبد الله بن عمران الأصبهاني ، وعمرو بن رافع أبو الحجر القزويني (٢) ، ومخلد بن مالك السّلمسيني (٣) ، ومحمّد بن عبد الله بن أبي حمّاد القطان.

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو طالب بن غيلان ، أنا أبو بكر الشافعي ، نا محمّد بن بشر بن مطر أخو خطاب ، نا سهل بن زنجلة الرازي ، نا عبد الرّحمن بن مغراء ، أنا محمّد بن إسحاق ، عن إسماعيل بن مسلم ، عن عبد الكريم بن أبي المخارق ، عن حيان بن جزء السّلمي ، عن أخيه خزيمة بن جزء ، قال :

أتيت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم بالمدينة وقلت : يا رسول الله إنّي جئت أن أسألك عن أحناش (٤) الأرض ، قال : «سل عمّا شئت» ، قال : فسألته عن الضّبّ ، فقال : «لا آكل ولا أحرّمه» ، فقلت : إنّي آكل ما لم يحرّم ، قال : «إنّها فقدت ـ يعني أمة من الأمم ـ وإنّي رأيت خلقا رابني» قال : وسألته عن الأرنب ، فقال : «لا آكله ولا أحرّمه» ، قلت : فإنّي آكل ما لم يحرّم ، قال : «بلغني أنها تدمى» (٥) ، قال : وسألته عن الضبع ، قال : «ومن يأكل الضبع؟» ، قال : وسألته عن

__________________

(١) بالأصل : «الجر» وفي م : «الحسن» وكلاهما تحريف ، والصواب ما أثبت ، انظر ترجمته في تهذيب الكمال ١٢ / ٤١.

(٢) ترجمته في تهذيب الكمال ١٤ / ٢١٩.

(٣) ضبطت عن الأنساب ، هذه النسبة إلى سلمسين ، وهي قرية على فرسخ من حران ، وهي من الجزيرة من ديار ربيعة. ذكره السمعاني وترجمه في الأنساب.

(٤) الأصل : أحباش ، واللفظة مضطربة الإعجام في م ، والصواب ما أثبت عن المختصر ١٥ / ٥٣.

(٥) كذا بالأصل وم ، يعني أنها تحيض ، وقد وردت برواية : تحيض في كنز العمال (رقم ٤١٧٨٤).