قال : ونا ابن سيّار ، نا العلاء بن الحسين (١) ، حدثني أخي علي بن الحسين (٢) ... (٣) جميعا يذكران عن أبي الحسين قال :

رأيت فيما يرى النائم كأني أدخلت موضعا واسعا ، وإذا رجل على السرير قاعد ، وإذا رجل ... (٤) بين يديه ، قال : فقلت : من هذا؟ قال : قيل : إن ذا ـ يزيد النحوي ـ وهذا أبو مسلم ـ يعني بين يديه ـ قال : قلت : فما حال إبراهيم الصائغ؟ قال : ذاك في أعلى عليين من يصل إليه ، قال الحسين : وقيل لي في المنام : إن هذا الرؤيا الذي رأيته رآه كل صالح في كور. خراسان ، فكان يحبنا بعد ذلك أن يبلغ رجلا هذا الرؤيا وبسمرقند وجوزجان وكور خراسان.

(٥) أخبرنا أبو القاسم النسيب ، أنا رشأ بن نظيف ، أنا الحسن بن إسماعيل ، نا أحمد بن مروان ، نا أحمد بن عبّاد ، نا محمّد بن سلّام الجمحي قال (٦) :

دخل أبو مسلم على أبي العباس ، فسلّم عليه وعنده أبو جعفر ، فقال له : يا أبا مسلم هذا أبو جعفر ، فقال : يا أمير المؤمنين هذا موضع لا يؤدى فيه إلّا حقك (٧).

أخبرنا أبو العزّ بن كادش ـ إذنا ومناولة وقرأ علي إسناده ـ أنا محمّد بن الحسين.

ح وأخبرنا أبوا (٨) الحسن ، قالا : نا ـ وأبو النجم ، أنا ـ أبو بكر الخطيب (٩) ، أنا القاضي أبو الطيب الطبري ، قالا : نا المعافى بن زكريا (١٠) ، نا محمّد بن يحيى الصولي ، نا المغيرة بن محمّد ، حدثني محمّد بن عبد الوهاب ، حدثني علي بن المعافى (١١) ، قال :

كتب أبو مسلم إلى المنصور حين استوحش منه : أما بعد ، فقد كنت اتّخذت أخاك إماما وجعلته على الدين دليلا لمقاربته والوصية التي زعم أنها صارت إليه ، فأوطأني عشوة (١٢) الضلالة ، وأوهقني في ربقة الفتنة ، وأمرني أن آخذ بالظنة ، وأقتل على التهمة ، ولا أقبل

__________________

(١) في م : الحسن.

(٢) في م : الحسن.

(٣) كلمة غير واضحة في الأصل وم.

(٤) كلمة غير واضحة في الأصل وم.

(٥) الخبر التالي سقط من م.

(٦) من طريق الجمحي رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء ٦ / ٥٤.

(٧) عن سير أعلام النبلاء وبالأصل : حقّا.

(٨) الأصل : «أبو» والصواب ما أثبت والسند معروف.

(٩) الخبر في تاريخ بغداد ١٠ / ٢٠٨ وانظر تاريخ الطبري ٣ / ١٠٥ وابن الأثير ٥ / ٤٧.

(١٠) الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي للمعافى بن زكريا ٤ / ٢٠٢.

(١١) في الجليس الصالح : المغاني.

(١٢) العشوة : ركوب الأمر على غير بيان.