أرضيناه ، قال : كذلك قد أرضوك ، ورضيت وأخذت الثمن؟ قال : نعم ، قال : ادفعوها إليه.
أنبأنا أبو علي الحداد ، أنبأ أبو نعيم (١) ، نبأ إبراهيم بن عبد الله ، نا محمّد بن إسحاق ، نا قتيبة بن سعيد ، نا الليث بن سعد ، عن خالد بن يزيد ، عن سعيد بن أبي هلال.
أن عبد الله بن عمر نزل الجحفة (٢) وهو شاك ، فقال : إني لأشتهي حيتانا ، فالتمسوا له فلم يجدوا إلّا حوتا واحدا ، فأخذته امرأته صفية بنت أبي عبيد ، فصنعته ، ثم قرّبته إليه ، فأتى مسكين حتى وقف عليه ، فقال له ابن عمر : خذه ، فقال أهله : سبحان الله قد عيينا (٣) ومعنا زاد نعطيه فقال : إنّ عبد الله يحبه.
أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمّد بن الفضل ، أنا أبو نصر محمّد بن أحمد التاجر ، أنبأ علي بن محمّد بن ما شاذه ، نا محمّد بن إبراهيم بن عبد الله الراشدي ، نا أحمد بن هشام ، نا بكر بن بكّار ، نا قيس بن مسلم ، نا علقمة بن مرثد قال :
أتي ابن عمر بحوت اشتهاه ، فجاء سائل فقال : من يتصدّق (٤) ، فإن الله يجزي المتصدقين ، فقال ابن عمر : احملوا هذا الحوت إليه ، فقالت زوجته : نعطيه درهما مكان هذا الحوت ، واقض شهوتك ، قال : شهوتي أريد
ح أخبرنا (٥) أبو المظفّر بن القشيري ، وأبو القاسم الشّحّامي ، قالا (٦) : أنا أبو سعد الجنزرودي (٧) ، أنا أبو سعيد محمّد بن بشر (٨) ابن العباس ، أنا أبو لبيد (٩) محمّد بن إدريس السامي ، نا سويد بن سعيد ، نا حمّاد بن زيد ، عن أيوب ، عن نافع ، عن ابن عمر أنه اشتهى شهوة (١٠) العنب في غير زمانه ، فطلبوه فلم يجدوا له إلّا عند
__________________
(١) حلية الأولياء ١ / ٢٩٧.
(٢) تقدم التعريف بها ، وانظر معجم البلدان.
(٣) في الحلية ول : عنّيتنا.
(٤) فقال : «من يتصدق» مكرر بالأصل ، والمثبت يوافق عبارة ل.
(٥) فوقها في ل : ملحق.
(٦) عن ل وبالأصل : قالوا.
(٧) مضطربة بالأصل ول. وقد مرّ كثيرا.
(٨) الأصل : «سيرين اهناس». والمثبت عن ل والمطبوعة.
(٩) بالأصل : «أبو كثير محمد بن إدريس الشامي» والصواب عن ل ، ترجمته في سير الأعلام ١٤ / ٤٦٤.
(١٠) كذا بالأصل ، وفي ل : أنه اشتكى فاشتهى العنب ...