وفي قول يحيى نظر. فقد رواه علي بن عاصم ، عن سهيل.
أخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، وأبو يعلى بن أبي حسن ، وأبو العشائر قالوا : نا أبو القاسم بن أبي العلاء ، أنا عبد الرّحمن بن عثمان ، أنا خيثمة بن سليمان ، نا يحيى بن أبي (١) طالب ، نا علي بن عاصم ، نا سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن ابن عمر قال : كنا نفاضل على عهد رسول الله صلىاللهعليهوسلم فنقول : أبو بكر ، وعمر ثم عثمان.
ورواه عمر بن عبيد .... (٢) ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة.
أخبرناه أبو العلاء زيد ، وأبو المحاسن مسعود ، ابنا علي بن منصور بن الرّاوندي ، قالا : أنا قاضي القضاة أبو نصر أحمد بن محمّد بن صاعد النيسابوري ـ قدم علينا ـ أنا أبو سعيد محمّد بن موسى بن الفضل الصيرفي ، نا أبو العبّاس محمّد بن يعقوب ، ثنا محمّد بن عبيد الله بن المنادي ، نا أبو عبد الرّحمن المقرئ ، نا عمر بن عبيد ... (٣) ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : كنا معاشر أصحاب رسول الله صلىاللهعليهوسلم ونحن متوافرون نقول : أفضل هذه الأمة بعد نبيّها أبو بكر ، ثم عمر ، ثم عثمان ، ثم نسكت.
أخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، وأبو يعلى حمزة بن علي ، وأبو العشائر محمّد بن الخليل ، قالوا : أنا أبو القاسم بن أبي العلاء ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا خيثمة بن سليمان ، نا أبو علي (٤) أحمد بن محمّد بن أبي الخناجر ، نا مؤمّل بن إسماعيل ، نا سفيان الثوري ، نا جامع بن أبي راشد ، حدّثني منذر الثوري ، عن محمّد بن الحنفية ، قال :
قلت لأبي : يا أبت من خير هذه الأمة بعد نبيّها؟ قال : أبو بكر يا بني ، قلت : ثم من؟ قال : عمر ، فخفت إن قلت من أن يقول : عثمان ، قلت : ثم أنت يا أبت؟ قال : ما أبوك إلّا رجل من المسلمين.
قال : ونا خيثمة ، نا أبو عبيدة السّري بن يحيى ، نا أحمد بن يونس ، نا سعيد بن سلام المكي ، نا سفيان الثوري ، عن جامع بن أبي راشد ، عن أبي يعلى ، عن محمّد بن الحنفية قال :
__________________
(١) عن م ، سقطت من الأصل.
(٢) الكلمة غير واضحة بالأصل وم.
(٣) الكلمة غير واضحة بالأصل وم.
(٤) زيد بالأصل بعدها : «محمد» قبل «أحمد» ، والمثبت عن م.
![تاريخ مدينة دمشق [ ج ٣٠ ] تاريخ مدينة دمشق](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2295_tarikh-madina-damishq-30%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
