(١) أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا أبو علي الحسن بن محمّد بن القاسم بن زينة ، أنا أبو الفتح هلال بن محمّد بن جعفر الحفار ، نا أبو العبّاس أحمد بن محمّد بن صالح (٢) البروجردي ، نا إبراهيم بن الحسين بن دازيل (٣) ، ثنا يحيى بن سليمان الجعفي ، حدّثني شيخ من أهل الكوفة قال : لما بويع أبو بكر واستقام أمور الناس أنشأ رجل من قريش يكنى أبا عمرة يقول في ذلك :

أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلّم الفرضي (٦) ، أنبأ أبو القاسم بن أبي العلاء ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا أبو القاسم بن أبي العقب ، أنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم القرشي ، نا محمّد بن عائذ (٧) ، قال : وأنا الوليد بن مسلم ، عن يزيد بن سعيد بن ذي (٨) عصوان ، عن عبد الملك بن عمير (٩) أو غيره ، عن رافع الطائي :

__________________

(١) قبله في م ، وقد سقط الخبر من الأصل ، نثبته هنا ، وتمام نصه :

أخبرنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الطيب الفقيه أنا محمد بن عبد الرحمن الأصبهاني عن ابن يحيى الساعي (كذا) قال : سمعت الحسن بن محمد الزعفراني يقول : سمعت الشافعي يقول : أجمع الناس على خلافة أبي بكر ، فاستخلف أبو بكر عمر ثم جعل عمر الشورى إلى ستة على أن يولوها واحدا ، فولوها عثمان. قال الشافعي : وذلك أنه اضطر الناس بعد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فلم يجدوا تحت أديم ... خيرا من أبي الصديق فولوه رقابهم.

(٢) في م : صلح ، تحريف ، انظر ترجمته في سير الأعلام ١٦ / ٦٤.

(٣) بالأصل وم ؛ ويقال فيه : ابن ديزيل ، انظر ترجمته في سير الأعلام ١٣ / ١٨٤.

(٤) العيوق : كوكب أحمر مضيء ، بحيال الثريا في ناحية الشمال.

(٥) عن م وبالأصل : تنوق.

(٦) بالأصل : «القرص» تحريف والصواب عن م ، وقد مرّ هذا السند كثيرا.

(٧) بالأصل وم : عائد.

(٨) بالأصل : «بن در عن عصوان» والمثبت عن م ، وفيها : «زيد» ولم أهتد إلى ترجمته.

(٩) ترجمته في تهذيب الكمال ١٢ / ٧٢ وفي م : عمر.