القرآن نزل على سبعة أحرف» [٦٣٧٢].
أخبرنا أبو المظفّر بن القشيري ، أنا أبو سعد ، أنا أبو عمرو بن حمدان.
وأخبرنا أبو منصور الحسين بن طلحة ، وأم البهاء فاطمة بنت محمّد ، قالا : أنا إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، قالا : أنا أبو يعلى ، نا أبو خيثمة ، نا جرير ، عن مغيرة ، عن واصل بن حيّان (١) ، عن عبد الله بن أبي الهذيل ، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله ـ وفي حديث ابن المقرئ : قال : قال عبد الله ـ عن النبي صلىاللهعليهوسلم : «لو كنت متّخذا من أهل الأرض خليلا لاتّخذت أبا بكر خليلا ، ولكنّ صاحبكم خليل الله عزوجل ، وإنّ القرآن نزل على سبعة أحرف ، لكلّ آية منها ظهر وبطن ، ولكلّ حدّ مطلع (٢)» [٦٣٧٣].
أخبرنا أبو الأعزّ قراتكين بن الأسعد ، أنا أبو محمّد الجوهري ، قال : أنا أبو حفص بن شاهين ، نا محمّد بن هارون بن حميد بن المجدّر ، نا محمّد بن أبي هشام جار أحمد بن حنبل ، نا سفيان ـ يعنى : بن عيينة ـ عن الأعمش ، عن من حدّثه ، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «لو كنت متّخذا خليلا لاتّخذت أبا بكر خليلا ، ولكن ... (٣) إيمان وأن صاحبكم خليل الله» [٦٣٧٤].
قال ابن شاهين : هكذا قال ابن عيينة ، عن الأعمش ، عن من حدّثه ، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم ك.
رواه غيره على الصواب ، عن ابن عيينة ، وسيأتي بعد.
أخبرنا أبو الأعزّ قراتكين بن الأسعد ، أنا أبو محمّد ، أنا أبو حفص ، نا عبد الله بن محمّد البغوي ، حدّثني محمّد بن إسحاق ، نا معاوية بن عمرو ، نا زائدة ، عن الأعمش ، عن عمرو بن مرّة ، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «برئت إلى كلّ خليل من خلّة ، ولو كنت متّخذا خليلا لاتّخذت أبا بكر خليلا ، وإنّ صاحبكم خليل الله» [٦٣٧٥].
__________________
(١) بالأصل وم : حبان ، خطأ والصواب ما أثبت ، ترجمته في تهذيب الكمال ١٩ / ٣٥٥.
(٢) كذا بالأصل وم هنا ، قارن مع الرواية قبل السابقة.
(٣) لفظة غير واضحة بالأصل وم تركنا مكانها بياضا ورسمها : «ودواخا».
![تاريخ مدينة دمشق [ ج ٣٠ ] تاريخ مدينة دمشق](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2295_tarikh-madina-damishq-30%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
