وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل ، وأبو يعلى حمزة بن علي ، وأبو العشائر محمّد بن الخليل ، قالوا : أنا أبو القاسم بن أبي العلاء.

[قالوا](١) أنا عبد الرّحمن بن عثمان بن القاسم (٢) بن أبي نصر ، نا أبو إسحاق إبراهيم بن محمّد بن أحمد بن أبي ثابت ، نا يحيى بن أبي طالب ، أنا وهب بن جرير ، أنا أبي ، قال : سمعت يحيى بن أيوب يحدّث عن يزيد بن أبي حبيب ، عن جعفر بن ربيعة عن عبد الله بن عامر عن معاوية (٣) بن أبي سفيان ، قال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «إنّما أنا خازن ، وإنّما يعطي الله عزوجل ، فمن أعطيته عطاء أنا به طيّب النفس بورك له فيه ، ومن أعطيته عطاء عن شره نفس ، وشدّة مسئلة كان كالذي يأكل ولا يشبع» [٦٠١٥].

وروي من وجه آخر عن ابن عامر : أخبرنا أعلى من هذا بدرجة أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء الأصبهاني ، أنا أبو الفتح منصور بن الحسين ، وأبو طاهر أحمد بن محمود ، قالا : أنا أبو بكر بن المقرئ ، أنا أبو الحسن علي بن عبد الحميد بن سليمان الغضائري ـ بحلب ـ نا سوّار بن عبد الله ، نا المعتمر بن سليمان ، قال : سمعت سفيان الثوري ، عن معاوية بن صالح ، عن يزيد بن ربيعة ـ هكذا قال : وإنما هو ربيعة بن يزيد ـ عن (٤) عبد الله بن عامر ، قال : سمعت معاوية يخطب على المنبر يقول : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «من يرد الله به خيرا يفقّهه في الدين» [٦٠١٦] ، وقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إنما أنا خازن ، فمن أعطيته عطاء عن طيبة نفس فهو مبارك لأحدكم ، ومن أعطيته عن مسألة فهو كالآكل لا يشبع» [٦٠١٧].

وهما مختصران من حديث :

أخبرناه ـ أعلى من الأول بدرجتين : ـ أبو الوفاء عبد الواحد بن حمد ، وأمّ المجتبى فاطمة بنت ناصر ، قالا : أنا أحمد بن محمود ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، أنا أبو العباس بن قتيبة ، نا حرملة ، نا ابن وهب ، حدّثني معاوية ، عن ربيعة بن يزيد ، عن

__________________

(١) الزيادة عن المطبوعة وهي مستدركة فيها بين معكوفتين.

(٢) بالأصل وم : «عن أبي القاسم» خطأ والصواب ما أثبت.

(٣) بالأصل وم : «عبد الله بن عامر بن ربيعة بن أبي سفيان».

(٤) بالأصل وم : «بن» والصواب ما أثبت. وانظر بداية الترجمة فقد روى عنه ربيعة بن يزيد.