جعفر بن المسلمة ، أنا أبو طاهر الذهبي ، أنا أحمد بن سليمان ، نا الزبير بن بكار ، قال : وحدّثني يحيى بن معين ، عن هشام بن يوسف ، عن معمر ، أخبرني هشام بن عروة قال : أخذ عبد الله بن الزبير من وسط القتلى يوم الجمل ، وبه بضع وأربعون طعنة وضربة (١).
قال : ونا الزبير ، حدّثني محمّد بن يحيى الأزدي ، حدّثني سفيان بن عيينة ، عن هارون بن عنترة (٢) ، عن عبد الله بن عبيد بن عمير ، قال : أعطت عائشة الذي بشرها أن ابن الزبير لم يقتل عشرة آلاف درهم.
كذا قال هارون بن عنترة ، وقال غيره : هارون بن إبراهيم البربري (٣) ، وهو الصواب.
أخبرناه أبو الحسن صافي بن عبد الله النجمي ، نا نصر بن إبراهيم الزاهد ، أنا عبد الوهّاب بن الحسين بن عمر بن برّهان ، أنا أبو بكر محمّد بن عبد الله بن خلف بن بخيت (٤) ، أنا خلف بن عمر العكبري ، نا عبد الله بن الزبير الحميدي ، نا سفيان ، نا هارون بن إبراهيم البربري ـ قال سفيان : وهو من ثقيف إلّا أنه بربري ـ عن عبد الله بن عبيد بن عمير : أن عائشة أعطت الذي بشّرها بابن الزبير أنه حيّ عشرة آلاف درهم بشارته (٥).
أخبرنا أبو بكر محمّد بن شجاع ، وأبو محمّد هبة الله بن أحمد ، قالا : أنا أبو منصور محمّد بن أحمد بن علي.
ح وأخبرنا أبو بكر أيضا ، أنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن علي السمسار.
ح وأنا أبو طاهر محمّد بن أبي نصر بن أبي القاسم ، يعرف بابن هاجر ، أنا
__________________
(١) سير الأعلام ٣ / ٣٧١ وتاريخ الإسلام (٦١ ـ ٨٠ ص ٤٤١).
(٢) تقرأ بالأصل : «عترة» وفي م : «عرة» وكلاهما تحريف ، والصواب ما أثبت وهو هارون بن عنترة بن عبد الرّحمن الشيباني ، أبو عبد الرّحمن الكوفي ترجمته في تهذيب الكمال ١٩ / ٢٠٠.
(٣) ويقال فيه : ابن أبي إبراهيم ، الثقفي ، انظر ترجمته في تهذيب الكمال ١٩ / ٢١٠ وفيها يروى عن عبد الله بن عبيد بن عمير ، ويروى عنه ... وسفيان بن عيينة.
(٤) رسمها بالأصل : «بحيث» وفي م : «بحيث» وكلاهما تحريف والصواب ما أثبت ، ترجمته في سير الأعلام ١٦ / ٣٣٤.
(٥) تاريخ الإسلام (٦١ ـ ٨٠ ص ٤٤١) وسير الأعلام ٣ / ٣٧١.