مليكة ، قال : كان ابن الزبير يواصل سبعة أيام ، ثم يصبح اليوم الثامن وهو أليثنا.
قال : وأنا ابن سعد ، أنا عبد الوهّاب بن عطاء ، عن هشام بن حسان ، قال : كان عبد الله بن الزبير يصوم عشرة (١) أيام لا يفطر فيها ، قال : فكان إذا دخل رمضان أكل أكلة في نصف الشهر.
أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله بن أحمد ، أنا أبو بكر الخطيب.
ح وأنا أبو محمّد بن طاوس ، أنا عاصم بن الحسن ، قالا : أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا الحسين بن صفوان ، نا عبد الله محمّد بن أبي الدنيا ، حدّثني سريج (٢) بن يونس ، عن رباح بن خالد ، عن عبد السّلام بن حرب ، عن ليث ، عن مجاهد قال : ما كان باب من العبادة يعجز عنه الناس إلّا تكلّفه (٣) عبد الله بن الزبير ، ولقد جاء سيل طبّق البيت فجعل ابن الزبير يطوف سباحة (٤)(٥).
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الفتح نصر بن أحمد بن نصر ، أنا محمّد بن أحمد الجواليقي.
ح وأخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو الحسين بن الطّيّوري ، وأبو طاهر أحمد بن علي ، قالا : أنا الحسين بن علي الطناجيري ، قالا : أنا محمّد بن زيد بن علي ، نا محمّد بن محمّد بن عقبة ، نا هارون بن حاتم ، نا رباح ، عن عبد السلام بن حرب ، عن ليث ، عن مجاهد قال : بلغ ابن الزبير من العبادة ما لم يبلغ أحد ، وجاء سيل فحال بين الناس وبين الطواف ، فجاء ابن الزبير فطاف بالبيت سبوعا (٦) سباحة (٧).
أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا الحسن (٨) بن علي ، أنا أبو عمر بن
__________________
(١) في م : عشر.
(٢) بالأصل وم والمطبوعة : شريح ، خطأ والصواب ما أثبت : «سريج» ترجمته في تهذيب الكمال ٧ / ٥٩ وسير الأعلام ١١ / ١٤٦.
(٣) بالأصل : «لا يكلفه» والصواب ما أثبت ، عن م.
(٤) في الأصل وم : «سياحة».
(٥) الخبر في سير الأعلام ٣ / ٣٧٠ وتاريخ الإسلام (٦١ ـ ٨٠ ص ٤٤٠).
(٦) أي سبع مرات.
(٧) بالأصل وم : «سياحة» والمثبت قياسا إلى الرواية السابقة للخبر.
(٨) عن م وبالأصل : الحسين.
![تاريخ مدينة دمشق [ ج ٢٨ ] تاريخ مدينة دمشق](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2289_tarikh-madina-damishq-28%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
