أبو عمرو بن السماك ، نا حنبل بن إسحاق ، نا إبراهيم بن مهدي ، نا ابن المبارك ، أنا هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عبد الله بن الزبير : أنه كان مع أبيه يوم اليرموك ، فلما انهزم المشركون حمل فجعل يجيز على جرحاهم.

أخبرنا أبو الحسن (١) علي بن محمّد الخطيب ، أنا أبو منصور النهاوندي ، أنا أبو العبّاس النهاوندي ، أنا أبو القاسم بن الأشقر ، نا محمّد بن إسماعيل.

ح وأخبرنا أبو الفتح يوسف (٢) بن عبد الواحد ، أنا شجاع بن علي ، أنا أبو عبد الله بن مندة ، نا إبراهيم بن محمّد بن صالح القنطري ـ بدمشق ـ نا أبو زرعة عبد الرّحمن ، قالا : أنا أبو نعيم ، نا (٣) محمّد بن شريك ، حدّثني ـ وفي حديث أبي زرعة : عن ابن أبي مليكة ـ عن عبد الله بن الزبير قال : سميت باسم جدي ـ زاد البخاري : أبي بكر ـ وقالا : وكنّيت بكنيته.

أخبرنا أبو الحسين بن الفراء ، وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا أبي علي ، قالوا : أنا أبو جعفر بن المسلمة ، أنا أبو طاهر المخلّص (٤) ، نا أحمد بن سليمان ، نا الزبير بن بكار ، قال : فولد الزبير بن العوام : عبد الله وبه كان يكنى الزبير ، والمنذر ، وعروة ، وذكر غيرهم ، ثم قال : وأمّهم أسماء بنت أبي بكر الصدّيق ذات النّطاقين ، وعبد الله بن الزبير أول مولود ولد في الإسلام (٥) بعد الهجرة ، وهو أسنّ ولد الزبير.

أخبرنا أبو البركات بن المبارك ، وأبو العزّ ثابت بن منصور ، قالا : أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن ـ زاد ابن المبارك وأبو الفضل بن خيرون قالا : ـ أنا محمّد بن الحسن ، أنا أبو (٦) الحسين محمّد بن أحمد ، أنا أبو حفص ، نا خليفة بن خيّاط (٧) ، قال :

__________________

(١) بالأصل وم : أبو القاسم ، خطأ والصواب ما أثبت : أبو الحسن ، عن مشيخة ابن عساكر رقم ٨٦٧ ص ١٤٨ أ.

وهو علي بن محمّد بن أحمد بن عبد الله أبو الحسن خطيب مشكان.

(٢) في م : يوسف بن شجاع بن عبد الواحد ، وكانت «شجاع» موجودة بالأصل وشطب عليها بخط.

(٣) «نا» سقطت من م.

(٤) بالأصل وم : المخلصي ، خطأ ، والصواب ما أثبت ، وقد مرّ التعريف به.

(٥) انظر نسب قريش للمصعب ص ٢٣٦ ـ ٢٣٧.

(٦) بالأصل : «أبو بكر الحسين محمّد» ، وفي م : «أبو بكر بن الحسين محمّد» وكلاهما تحريف ، والصواب ما أثبت قياسا إلى سند مماثل.

(٧) طبقات خليفة بن خياط ص ٤٤ رقم ٦٩.