|
فإنّ من أدبته في الصبى |
|
كالعود يسقى الماء في غرسه |
|
حتى تراه مورقا ناضرا |
|
بعد الذي أبصرت من يبسه (١) |
وأنشد له :
|
كلّ آت لا بد آت وذو الجهل |
|
[معنى] (٢) والغمّ والحزن فضل |
وأنشد له :
|
نزاع إذا الجنائز قابلتنا |
|
وتلهو حين تخفي داهيات |
|
كروعة ثلة لمعان سبع |
|
فلما غاب عادت زائغات |
أخبرني أبو الفضل محمّد بن إسماعيل الفضيلي ، أنشدنا أبو إسماعيل عبد الله بن محمّد بن علي الأنصاري ، أنشدنا أبو منصور أحمد بن محمّد بن إبراهيم بن إسحاق الشروطي ، أنشدنا أبو الحسين علي بن أحمد بن أحمد الحنظلي بنيسابور قال : أنشدني الحسن بن صالح بن عجيف ، قال : أنشدونا لصالح بن عبد القدوس (٣) :
|
أنست بوحدتي فلزمت بيتي |
|
فتم العزّ لي ونما السرور |
|
وأدّبني الزمان فليت أنّي |
|
هجرت فلا أزار ولا أزور |
|
ولست بقائل ما دمت يوما |
|
أسار (٤) الجند أم قدم الأمير |
|
ومن يك جاهلا برجال دهر |
|
فإنّي عالم بهم خبير |
|
كأنهم إذا فكّرت فيهم |
|
ذباب أو كلاب أو حمير |
أخبرنا أبو الحسن بن سعيد ، ثنا وأبو النجم ، [قالا : حدثنا أبو بكر الخطيب (٥) قال :](٦) [أخبرني علي بن أيوب القمي ، أخبرنا محمّد بن عمران بن موسى حدثني علي بن هارون المنجم](٧) عن أبيه ، قال : من مختار شعر صالح بن عبد القدوس قوله :
__________________
(١) عن ميزان الاعتدال وبالأصل : ينسبه.
(٢) زيادة لازمة لاستقامة الوزن ، وقد تقدمت هذه الرواية في بداية الترجمة.
(٣) الأبيات الثلاثة الأولى في الوافي بالوفيات ١٦ / ٢٦١ وفوات الوفيات ٢ / ١١٧.
(٤) في الفوات : أقام.
(٥) الخبر والشعر في تاريخ بغداد ٩ / ٣٠٥.
(٦) ما بين معكوفتين زيادة منا للإيضاح ، وفقا لأسانيد مماثلة.
(٧) ما بين معكوفتين زيادة عن تاريخ بغداد.