أخبرنا أبو بكر محمّد بن شجاع ، أنا أبو صادق محمّد بن أحمد ، أنا أحمد بن محمّد بن زنجويه ، أنا أبو محمّد الحسن بن عبد الله بن سعيد ، أنبأ أبو بكر بن دريد ، أنا أبو حاتم السّجستاني ، قال : ذكر شهر بن حوشب عند ابن عون فقال : ذاك رجل تركوه (١) ـ يعني طعنوا فيه ـ كأنهم ضربوه بالنيازك ، قال : فصحف أصحاب الحديث فقالوا : ذاك رجل تركوه.

قال أبو أحمد : وإنما تكلم فيه ابن عون ، ويقال رجل نزك طعان في الناس ، كأنه يطعن بنيزك وهو دون الرمح له سنان وزجّ (٢).

قال الراجز :

هر الغلام الديلمي النيزكا

وقال أبو الدرداء : وذكر الأبدال : ليسوا بنزاكين ، والنازكون : العائبون للناس.

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا أبو القاسم حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد بن عدي (٣) ، أنبأ الساجي ، حدّثني أحمد بن محمّد ، نا خلف المخرّمي (٤) ، نا علي بن حفص المدائني ، قال : سألت شعبة عن عبد الحميد بن بهرام ، فقال : صدوق إلّا أنه يحدث عن شهر بن حوشب.

أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، أنبأ أبو الحسين الفارسي ، أنبأ أبو أحمد الجلودي ، أنا إبراهيم بن محمّد ، نا مسلم بن الحجّاج قال : وحدّثني حجّاج بن الشاعر ، نا شبّابة قال شعبة : ولقد لقيت شهرا فلم أعتدّ به (٥).

قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن (٦) أبي بكر أحمد بن الحسين ، أنا أبو عبد الله الحافظ قال : وسمعت أبا عبد الله محمّد بن يعقوب الحافظ يقول : سمعت محمّد بن محمّد بن رجاء يقول : سمعت عباس العنبري يقول : قدم علينا صدقة بن

__________________

(١) كذا بالأصل ، والسياق يقتضي : نزكوه باعتبار ما يأتي بعد.

(٢) عن اللسان وبالأصل : وزوج.

(٣) الكامل لابن عدي ٤ / ٣٨.

(٤) في ابن عدي : المخزومي.

(٥) تهذيب الكمال ٨ / ٤٠٨.

(٦) بالأصل : بن.