الصفحه ١٤٥ :
الطريقة الاسلامية في التذكية الشرعية ، تعتبر من انشط العوامل الوقائية في تجنب
الامراض الناشئة عن تناول
الصفحه ٦٩ : الموسرة. والمدار ان المؤسسات
الخيرية وبيت المال بالخصوص ينبغي ان يتحملا جزءاً كبيراً من مصاريف النظام
الصفحه ٧٦ : ينهاه عن السفر بقصد الحج ولكن
يجيزه على الصيام. وقد يحكم على ان مرضه ليس متصلاً بالوفاة. وفي هذه الحالات
الصفحه ١٢٤ : القضاء ) (١).
وذكر الفقهاء « ان كل سفر يوجب قصر الصلاة فانه يوجب الافطار وبالعكس ، باستثناء
اربعة موارد
الصفحه ١٣٨ : والسهام
، بل مطلق السلاح.
واجمع الفقهاء على تحقق التذكية الشرعية
بصيد الكلب المعلّم المدرب على ذلك ، كما
الصفحه ١٤٢ : في تحقيق الذبح ان تكون الطريقة
شرعية ، وهي على النمط التالي :
اولاً
: استقبال القبلة مع الامكان
الصفحه ١٥١ :
ثالثاً
: النظام العلاجي
ولا شك ان نجاح النظرية التجريبية في
علاج الامراض يرجع فضله الى تراكم
الصفحه ١٤١ : ملاحظة ثلاثة
عناصر : الذابح ، وآلة الذبح وطريقته. فيشترط في الذابح ، ذكراً كان ام انثى ، ان
يكون مسلماً
الصفحه ١٤٨ :
الاستنتاج
وخلاصة القول في النظام الغذائي
الاسلامي ، ان الاسلام ـ في معرض عرضه للنظرية الصحية
الصفحه ١٥٠ :
وحتى الشيخوخة
والهرم.
٤ ـ ان تقليل كمية الطعام المستهلك من
قبل الفرد سيوفر للافراد الآخرين
الصفحه ٧٠ : العامة
للمكلف ، واغناء الاطباء والمؤسسة الطبية بالاحكام الشرعية المتعلقة بمختلف
الحالات المرضية التي يجد
الصفحه ١٢١ : من اول الفجر او قبله ، وحتى نهية الصيام وقت
المغرب الشرعي ، لاشتهار قول النبي (ص) : ( لا صيام لمن لم
الصفحه ١٣١ : والخضار ، والاعتدال في تناول اللحوم المحلل أكلها ، والتذكية
الشرعية ، والنظام الشفائي في العسل.
١ ـ اداب
الصفحه ١٣٦ : له. ويدل على ذلك ، قوله تعالى في ضيف ابراهيم : ( فَمَا لَبِثَ أَن جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ
) (٢) ، اي
الصفحه ٩٦ : ، لا يدري بيض
ما هو ؟ أبيض ما يكره من الطير ، او يستحب ؟ فقال (ع) : ان فيه علماً لا يخفى ،
انظر الى كل