الصفحه ٦٥ : القاصر عن التحصيل ـ لمرض ونحوه ـ يُضمن اما من قبل الولي
العام او الولي الخاص. بمعنى ان الانسان القادر على
الصفحه ٧٣ : سيخفف من حدة الفوارق الطبقية بين الافراد.
ويمكن تخفيف الضغط على المستشفيات
بتصميم نظام صحي يقوم على
الصفحه ١١٣ :
البياض. ولكن من
المؤكد انها تعطي الفم رائحة عطرة وطعماً محبباً للنفس. على الجانب الآخر ، فان
اخشاب
الصفحه ١٠٥ :
حرّم اكلها. ومنها
الحيوان الجلاّل ، وهو الذي يتغذى على عذرة الانسان خاصة دون أن يشرك معهما غيرها
الصفحه ٦٩ :
توفير الحقن المضادة
للاوبئة المعدية ، وتنقية مياه الشرب من الجراثيم ، والسيطرة على انظمة المجاري
الصفحه ٩١ : حشفة. اني اخشى على اُمتي من ترك العشاء
الهرم. فان العشاء قوة الشيخ والشاب ) (٢).
والاخطار الصحية
الصفحه ٧٩ :
اهل
الخبرة الطبية
ودفعاً للاشكلات التي يواجهها المجتمع
في تمييز الطبيب القادر على العلاج من بين
الصفحه ٦٧ : النفسي والراحة
الشعورية التي ينزلها النظام الاسلامي على قلوب الافراد ، من حيث محو نسبة الجرائم
والاعتدا
الصفحه ٦٤ : بالتدخل ايضاً لمساعدة المريض طبياً ومالياً وايجاد من يسد
دور المريض الشاغر في الحقل الاجتماعي بصورة دائمية
الصفحه ٣٢ : الاشتراكية والنظرة الرأسمالية ، على خلاف نظيره في المجتمع
الامريكي (١).
فالنظام الصحي البريطاني يسمح للاطبا
الصفحه ١٤٧ : طعام او شراب (٢).
٨ ـ وفي وصية النبي (ص) لعلي (ع) : انه
قال : ( يا علي افتتح بالملح واختتم بالملح فان
الصفحه ١٥٠ : الافراد بكمية
معقولة من الطعام تساعدهم على العمل والانتاج ، وفي الوقت نفسه تحافظ على حيوية
اجسامهم ونشاطها
الصفحه ٢٧ : ومؤسساته يتم
تحديد حقيقة المريض عن المتمارض ، حيث يترتب على ذلك اعفاء المريض من واجباته
المهنية وحرمان
الصفحه ١٦١ :
المصادر
المقترحة التي لها علاقة بمواضيع الكتاب
هذه جملة من المصادر العلمية للطلبة
الاعزاء على
الصفحه ٢٥ : النظرية التوفيقية
تقلل من اهميتها في تفسير المرض باعتباره ظاهرة اجتماعية ، علاوة على كونه ظاهرة
طبية